搜索
自我官东南,久无西北书。
周郎纵横才,欬唾落明珠。
寄声相劳苦,敦厚不忘初。
穷山江莽苍,胸次赤宽舒。
念君怀白璧,故作短褐趋。
秋官方按剑,不与计吏俱。
惊嗟相见晚,天子识严徐。
想当搜逸民,耕钓起海隅。
鹤翎需啄饮,龟尾且泥涂。
功名好采来,五白成一呼。
小人邱壑心,日月半谢除。
何时真得归,猿鸟为先驱。
投身婴世故,葛蔓恐难图。
相思欲写寄,滴尽玉蟾蜍。
猜你喜欢
圆魄(pò)上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风?
天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?
本站。
圆魄:指中秋圆月。
安知:哪里知道。
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
一门相种,剩河英岳粹,共扶昌箓。夹辅正宜资鲁卫,左右秉持钧轴。
缓驾轻车,任回虎节,何事劳山国。东民欲靖,作新少借康叔。
况是鸑鷟佳辰,雪霜深处,秀孕椿松绿。天意特教荣晚节,挺挺世臣乔木。
绣斧功成,衮衣促觐,莫恨公归速。一陶和气,要令天下蒙福。
三年官满冰霜洁,一日春回宇宙宽。
曾向厅前种杨格,绿阴留与后人看。
家在江南山水村,黄尘陌上两眸昏。偶然此景梦中见,归路迢迢欲断魂。
一脉灵泉妙莫寻,倏然清浅倏然深。痕从石鼓知消长,源出青山自古今。
十载尘襟思浣濯,几朝风雨阻登临。贵阳八景兹尤胜,莫惜新题寄赏心。
有怀金芙蓉,经年未能去。青山入梦魂,白云生杖屦。
大川饶数罟,浅渎无吞舟。日暮收我纶,唱歌度中流。
歌长入空阔,两岸江声秋。断续和鸣榔,摇飏随狎鸥。
曲终人不见,云水空悠悠。