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石趺谷中玉子瘦,金刚窟前药草肥。
仙家栟耘成白璧,道人煮掘起风痱。
绛囊璀璨思盈斗,竹畚香甘要百围。
到官莫道无来使,日日北风源雁归。
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将军好书如郄縠,文史随船三万轴。
吟诗坐啸士贾勇,不学虎头飞食肉。
念昔先君得佳句,归见儿童诧珠玉。
乖离存没偶不死,十年遇公拜还哭。
堂堂山西忠勇后,凛凛典刑在眉目。
总戎南下聊复尔,健虏黠羌要颇牧。
戈船水犀士扼虎,三江太湖浪翻屋。
丈夫为将亦不恶,寂寞扬雄老天禄。
君家将军本缝掖,叱咤西摧贺兰石。一时成败何足论,要使英名垂竹帛。
到君奇骨尚虎头,白须千骑守边州。插架万签供记览,探囊五字擅风流。
大河之东士精勇,日饮不妨飞猎鞚。五更吹角建牙旗,万马合围行酒瓮。
朝裘风劲黑貂暖,夜帷雪满青毡重。乐哉闭口莫言兵,虽有颇牧谁能用。
君家将军本缝掖,叱◇西摧贺兰石。
一时成败何足论,要仗英名垂竹帛。
到君奇骨尚虎头,白须千骑守边州。
插架万签供记览,探囊五字擅风流。
大河之东士精勇,日饮不妨飞猎鞚。
五更吹角建牙旗,万马合围行酒瓮。
朝裘风劲黑貂暖,夜帷雪满青毡重。
乐哉闭口莫言兵,虽有颇牧谁能用。
风送浙江船,东游属妙年。湖山围锦绣,楼阁艳神仙。
柳暗苏堤曲,湖平伍庙前。此邦耆旧在,还去问先贤。
尽此一杯酒,送君心黯然。魂飞瘴岭外,路指海云边。
春老花随马,潮平月到船。相思当后夜,闽粤异风烟。
从风回绮袖,映日转花钿。
同情依促柱,共影赴危弦。
南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
今年七十八,四大相离别。火风既分散,临行休更说。