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盗跖人肝常自饱,首阳薇蕨向来饥。
谁能著意知许事,且为元长食蛤蜊。
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盗蹠人肝常自饱,首阳薇蕨向来饥。谁能著意知许事,且为元长食蛤蜊。
阳阿奏兮激楚流。望洛水兮有好仇。纵轻棹兮泛龙舟。
片山唐国赐,茶有数根留。
几番见人说,今朝还独游。
远波分段白,宿霭向晴收。
却有觉庵主,犹能学道州。
兰梅逐候舒,种此欲何如。
兰叶堪崇佩,梅花好寄书。
息徒西楚,伫楫旧乡。止犹岳立,动则云翔。烈烈群师,星言启行。
泛舟掩河,秣马登芒。
瓦缝居凤凰,居亦失其宜。钟鼓乐爰居,乐亦匪所思。
熊鱼不同嗜,鹄{宴鳥}宁同栖。寸木生岑楼,反诮乔松卑。
拳毛困盐车,奚异黔驴疲。君子困小知,褒成岂予欺。
嗟彼近名人,七饥标殷遗。首阳无薇蕨,何粟餐夷齐。
箕畚谋子孙,莫执愚公迷。冬夏食菱栗,毋好厉叔奇。
淅米剑头炊,行矣休迟迟。吾心有天地,寄托弦上丝。
高歌归去来,一广柴桑辞。
隋季穷兵复浚川,自为猛虎可周旋。
锦帆东去不归日,汴水西来无尽年。
本欲山河传百二,谁知钟鼎已三千。
那堪重问江都事,回望空悲绿树烟。
诗人张祜立足现实寄寓兴亡感的同时,也流露出对国家、对百姓的深深同情和关怀,从一个侧面反映了他忧国忧民的情怀。何焯曾评论李商隐《隋宫》其二“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”说“借锦帆事点化,得水陆绎骚,民不堪命之状,如在目前。”此一评论用于评论张祜《隋堤怀古》同样准确,切中肯綮。诗人对民生疾苦的深切关怀深藏而愈显。由此看来,张祜不仅仅对历史的兴亡特别关注,也不仅仅只有对现实的担忧,更有对民生的深切关怀和同情。他面对遗址陈迹不只是慨叹惋惜,也不只是追悼责备,更多的是面对现实,“以史为镜”照出当朝的一些社会政治状况,并为当朝一步步走向衰落灭亡的深渊而忧心忡忡,表现出高度的历史责任感、使命感以及一定程度上的批判精神。