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风惊鸿雁行，吹落秋江上。
为扫碧岩边，问叔今无恙。
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蓬莱仙监客曹郎，曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅，知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨，忆递花枝助酒狂。洛下相逢肯相寄，南金璀错玉凄凉。
拂霞(xiá)疑电落，腾虚状写虹。
屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质，无翅强摇空。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
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幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹：描绘彩虹。
纷披：和缓。依回：往复回环。掣曳：牵引。
唐太宗为一代雄主，其武功文治为史家所称道，这首诗所表现的大乘空观，对这位明主而言，应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态：她艳丽，如虹若电；她生动，低飞高举；她依依随人，又飘飘随风。然而，作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄，她的招摇全不过是弄空而已。由此，对不可一世的她，作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡，成为尘世里万法之象征，该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗，令世人想起《坛经》所记载的一段公案：“时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动、风动，人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻，但该诗却自有一种禅悟的智慧。
点苍洱海捍边城，蒙段销除六诏平。山作围屏十九叠，水如初月二三生。
龙关地接蜻蛉近，鸳浦云连铁柱横。万里提封无事日，犹烦重镇戍雄兵。
五百启运天地清，群贤奋翼风云生。九重治理达远迩，王度实藉执法明。
同年才子青云客，意气昂昂超等列。孤松耸壑见高标，一鹗横空叹奇绝。
今年持节辞金台，青骢蹀躞万里来。乃知霜雪达阳气，马蹄到处山花开。
邂逅沅阳话畴昔，昔曾联步趋文石。豸冠已觉凝秋霜，绣服还应绚朝日。
沅阳宪署情何多，连床对榻同吟哦。吟哦未已欲将别，索我骢马行春歌。
愧我诗才劣韩杜，长篇险语急难就。强操纸笔为君题，挂一何止于万漏。
骢马骢马登周行，揽辔直拟清四方。发奸凛凛息豺虎，洗窟蔼若回春阳。
古来豪俊皆如此，陈言雅欲追芳趾。相将努力笃忠勤，图取英声耀青史。
葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。
志士怀韬略，奇兵吼镆干。关河那得往，肝胆不胜寒。
壮节悲如许，雄图渺未阑。皇舆方仄席，陋巷敢求安。
玉箫不听凤凰鸣，银汉愁看织女星。永夜机中悲蟋蟀，十年窗下拾流萤。
白头司马空多恨，清泪安仁更苦形。见说生儿是奇器，他年应慰九泉灵。
