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福公开百室,不借邻国权。
法筵森龙象,天乐下管弦。
我来雨花地,依旧薰炉烟。
金碧动江水,钟鱼到客船。
茗椀洗昏著,经行数徂年。
岁寒风落山,故乡喜言旋。
林回负赤子,白璧乃可捐。
侍亲如履冰,风雨淼暗川。
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酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢(shāo)重。随我奚(xī)童,葫芦干,兴不穷。谁人共?一带青山送。乘风列子,列子乘风。
酒杯中的酒香正浓,而春色更令我陶醉。一边喝酒一边赏春,花的美比酒更能醉人,跟随我的书童,边看边喝兴致无穷,和谁一起回去呢,青山一带来相送。归来途中,虽微有醉意,却一点也不疲倦,步履轻快,仿佛如列子御风而行,飘然欲仙。
参考资料:
1、蔡践解译.元曲全鉴(典藏版).北京:中国纺织出版社,2015:25
2、杨鼎夫.中华传统文化精选读本·三年级下册.广州:广东人民出版社,2008:60
双调:十二宫调之一,是元曲常用宫调。殿前欢:曲牌名。小令兼用。入双调。春色:此处指酒。宋代安定郡王用黄柑酿酒,名为“洞庭春色”。一说即指春天色彩,亦通。山翁:指山简,字季伦。晋时镇守襄阳,好酒,常出游,并常醉酒而归。花梢:指花木的枝梢。奚童:小童仆,书童。列子:即列御寇,战国时郑人。
古时文人墨客常常借酒抒怀,使得酒成就了“钓诗钩”的美名。这篇《殿前欢》正是卢挚乘着酒兴挥洒而成的作品。这首小令写作者携酒游山,任性自然之乐。曲子开篇就带浓浓醉意,而后极力渲染率情任意的醉翁之态,意态飘逸。
“酒杯浓。一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。”开篇三句渗透着浓醇的酒香,满目春色尽在酒中。醉后的卢挚品味出欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”的意趣来。一杯接一杯的美酒,蕴藏着生机勃勃的大地和花枝叶茂的美景。酒“钓”出了春景和醉趣,作者将酒葫芦挂在枝丫上,显示出自己率真自然的醉翁情态。不仅作者自己如此,连书童也兴致高昂:“随我奚童,葫芦干、兴不穷。”两人就算喝尽了葫芦中的美酒,兴致也依然高昂。这时候酒已非必要的存在,作者因酒兴而诗意大发,畅游山水间,忘记了俗世的杂念,变得无拘无束。
“谁人共,一带青山送。”此时他已与自然融为一体,达到物我合一的境界,于是有了“乘风列子,列子乘风”这样的妙句。列子名列御寇,是传说中得道的“至人”,是“任真脱俗”的代表。此处借用列子的故事来表现自己饮酒之后所达到的冲而不薄,淡而有味的精神境界。卢挚正如其笔下的醉翁一般,既不追求“桃花源”式的理想,他所表现出来的超然也并不是另有寄托,别有怀抱。官运尚算亨通的他,并没有矫揉造作地强诉愁思,而是表达一种纯净无忧的情怀。他饮酒不是为了排解忧郁,而是为了享受独酌的乐趣。以“酒”贯穿全篇,是这首小令的特色。卢挚处处将情绪的表达与“酒兴”结合起来,使整首曲子读来酣畅淋漓。最后两句句式反复,又增加了几分洒脱之趣。
卢挚是元代早期散曲作家“清丽派”有影响的人物,但他的“清丽”还没有像以后散曲那样过多地向词靠近。此曲体现了散曲特有的灏烂放达之趣。如“葫芦”一词在全曲中重复出现三次,这种情况是作诗词的大忌,然却是散曲特有的风味。这种以“葫芦”为语脉串通全篇,紧扣“酒杯浓”层层递进展开的作法颇得酣畅爽快的曲旨。而曲尾颠倒反复的句式更增加了全曲的洒脱之趣。此外,清丽之中而兼豪放,也是疏斋散曲的一大特色,此曲以“清”为里,以“放”为面,作者是在“我”的抒展中进入“冲虚”之境的。这种悠远和安宁与诗词大多以一种含蓄的内向深化而进入“超然”之境迥异其趣。
师友渊源聚乐时,于今俎豆复同祠。儒林有传归青史,异世无阶迩绛帷。
千载图书留故业,一时堂构践遗基。同来宇下频瞻拜,共仰清高作训彝。
已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。
胜境惬幽寻,芳塘漾茂林。浸天惊滉漾,拔地见萧森。
隔水时闻磬,穿花或听琴。青浮鳌弁小,黑直蜃宫深。
跃藻跳珍鲤,争枝坠野禽。风回微作籁,云去尚留阴。
鹤起如迎客,龙归若献琛。萝房依荫芘,宝筏渡迷沉。
春雨移舟坐,秋霜倚杖吟。兴惟便枕簟,懒欲弃冠簪。
住久将忘世,观来已悟心。埃尘犹不测,荣辱岂能侵。
天乐朝朝下,神灯夜夜临。阎浮那有此,大士现潮音。
自笑儒冠不称时,几回堪笑复堪悲。
间门事少知贫好,逆境愁多恨死迟。
勋阁麒麟无梦想,故山猿鹤有心期。
纷纷尘俗都如许,吟得诗成欲寄谁。
崎躏台边话故晨,天涯五见异乡春。相逢岭峤投荒地,同是江淮唱义人。
笔下雄文消鳄气,匣中长剑秘龙身。愁看清浅蓬莱水,满目茫茫碧海尘。
乞骸不作凝香守,掩鼻难随逐臭夫。
牛角书堪教村学,鱼羹饭胜食堂厨。
门无喜鹊传朝报,笥有悬鹑拆海图。
常敬渊明归去早,村翁晚始觉迷涂。