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吾闻李元中，学为古人青出蓝。
眉目之闲如太华，一段翠气连终南。
我欲从之路阻长，朱颜日夜惊波往。
苍梧玉琯生蛛网，老翁忘味倾心赏。
眼前记一不识十，谷中白驹閟音响。
灊山南闲卧青牛，万壑松声不得游。
愿君为阿阁之紫凤，莫作江湖之白鸥。
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寄傲知何所，行藏匪一轩。
究心无别旨，鸣道有来源。
未先通理不，声诗不在言。
相期湖上寺，执手听啼猿。
入市独持衡，群贩交恶憎。持衡不可弃，甘心郊外行。
汾流＊余润，霜菊满秋香。酿成一堂和气，来荐老人觞。七十人生稀有，况复年逾八十，饮啖日康强。肮脏欲谁与，赵壹倚门旁。颊浮丹，瞳点漆，鬓如霜。平生阴有神相，特为表刚肠。世事语来无味，只有读书一念，老矣不能忘。九老更添一，图画见高堂。
于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。
嗟余之不及兮，默默以苟存。弃道毁质兮，离人伦。
余贞疢兮，敢望瘳。晻日垂照兮，没齿奚尤。
春病春愁两不宽，愁连烽火是长安。何时得起龙城将，早向阴山解战鞍。
舒郎人物是清流，不解蒲萄得一州。郡守无灯亦行乐，也随宾客上江楼。
堂上谋臣尊(zūn)俎(zǔ)，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤(yú)？”曰：“可”。
今日楼台鼎(dǐng)鼐(nài)，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。
大堂之上谋臣开宴，边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备，地理环境优越，且众志成城。“可以讨伐燕国了吗？”说：“可以。”
今日在楼台之上筹谋国政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大风歌》，不需多日四方便来庆贺。
参考资料：
1、夏传才编著，中国古代军旅诗选讲,清华大学出版社,2009.1,第201页2、（清）朱孝臧编选；思履主编，宋词三百首,中国华侨出版社,2013.08,第355页
尊俎：酒器，代指宴席。燕可伐欤：可以讨伐燕国了吗？
楼台：指相府。鼎鼐：炊器；古时把宰相治国比作鼎鼐调味，古以之代相位。大风歌：汉高祖扫平四海，统一天下之后，以家乡少年一百二十人伴倡，齐声高唱大风歌。
词的上阕分析宋朝伐金的有利形势，首先刺堂之上有在宴席之中就能战胜列手的智谋之士，而在边疆有骁勇善战的将领与士兵。宋朝占据了天时、地利、人和，所以说伐金是完全可行的。之所以要这样分析，主要是针对当时朝廷弥漫的自卑、畏敌情绪而言的。虽然已经议定要伐金，但是朝野上下对于抗金的胜利并没有太大的把握，刘过这首词就是鼓励大家要看到希望，以饱满的热情投入到抗金事业中去。词中引用孟子的“天时不如地利，地利不如人和”（《盖子·公孙丑下》），其实就是强调虽然南宋的军队实力比不过金国的军队，但只要南宋军民团结一心，共同抗敌，充分发挥人和的作用，最后的胜利一定是属于南宋的。
词的下阕瞻望南宋伐金的大好前景：只要执政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定会取得胜利的，而用不了多久，国家一定会强盛起来，引来四方朝贺的。这从全词的形势说到韩伉胄本人，是对他的强有力的支持，让人充满信心和勇气。
该词运用很多口语化、散文化的句子，大有以文为词的倾向，读来朗朗上口，更增加了词的魅力。全词语言流畅、气势磅礴。
