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西风先自无消息,忽上青林报秋色。
天高月明露泥泥,团扇已从蛛网织。
蛩螿何苦不自聊,入我夜床鸣唧唧。
似言冰雪催授衣,今者不乐君发白。
春深花落病在床,永夏过眼等虚掷。
卷帘昨暮得新凉,空堂呼灯照几席。
岂无熟书试一读,欲似平生不相识。
今日明日相寻来,百年青天过鸟翼。
夜阑叹息仰屋梁,废弃寝膳思无益。
吾徒奈何纵嫚游,君不见禹重寸阴轻尺璧。
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竹簟纱幮事已非,秋清初换熟嫌衣。
鹊惊山月栖还起,萤避溪风堕又飞。
老眼渐昏书嬾读,壮心虽在事多违。
夜窗剩欲挑灯语,日倚柴门望汝归。
东方之日兮,彼姝(shū)者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。
东方之月兮,彼姝者子,在我闼(tà)兮。在我闼兮,履我发兮。
东方太阳红彤彤啊,那个美丽大姑娘——就在我家内房中啊。就在我家内房中啊,悄悄伴我情意浓啊。
东方月亮白晃晃啊,那个美丽大姑娘——就在我家内门旁啊。就在我家内门旁啊,悄悄随我情意长啊。
参考资料:
1、王秀梅译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:192-193
2、姜亮夫等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:191-193
日:比喻女子颜色盛美。姝:貌美。履:踏,践。一说同“蹑”,放轻脚步。即:就。一说通“膝”,古人席地而坐,安坐则膝在身前。
闼:内门。一说内室。发:走去,指蹑步相随。一说脚迹。
此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
台爇天香簇绛纱,三山箫鼓乐年华。竹枝歌后多淫祀,燕子归来识故家。
荷鬓闹妆馀翠贝,蔬盘匀饤杂鱼虾。殊方风物虽堪赏,争遣衰年客海涯。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
雨如覆盆来,平地没牛膝。
回望无夷陵,天南星斗湿。
郎来如上滩,五步三步留。郎去如下滩,瞥疾不回头。
恶风吹好花,花犹抱故枝。毕竟被吹落,还有重开时。