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前儿牵牛渡溪水，后儿骑牛回问事。一儿吹笛笠簪花，一牛载儿行引子。
春溪嫩水清无滓，春洲细草碧无瑕。五牛远去莫管它，隔溪便是群儿家。
忽然头上数点雨，三笠四蓑赶将去。
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吴山山下安荣里，陋巷穷居有西子。
嫣然一笑坐生春，信是天人谪居此。
相逢昔在十年前，双鬟未合脸如莲。
学画蛾眉挥彩笔，偷传雁字卜金钱。
相逢今在十年后，鬒发如云眼波溜。
风吹绣带露罗鞋，酒泛银杯淹翠袖。
自言文史旧曾知，写景题情事事宜。
但传秦女吹箫谱，不咏湘灵鼓瑟辞。
暮雨朝云容易度，野鸭家鸡竞相妒。
当时自诧苑中花，今日翻成道傍树。
日闻此语重悲伤，对景徘徊欲断肠。
渭城杨柳歌三叠，湓水琵琶泣数行。
相送出门留后约，暮天惨惨东风恶。
醉归感旧赋新篇，重与佳人嗟命薄。
归去未。风雨送春行李。一枕离愁头澈尾。如何消遣是。遥想归舟天际。绿鬓珑璁慵理。好梦未成莺唤起。粉香犹有殢。
回头恋翠峰，云与烟相袭。
清泚何妨一整巾，苍岩先自怯登临。
泛现人物几荣悴，祗有林泉无古今。
万个倘容参直节，一泓端欲印无心。
苍颜还许交同老，罗隐书堂尚可寻。
王生昔日好容颜，今日相逢范叔寒。赠与明珠三百颗，谁知一颗不堪餐。
家山风物别成忘，良夜乘高试一望。月静方知双塔闹，雾低惟觉满城香。
惊枝群鸟难安梦，闻笛离人易断肠。直恨清辉同万里，谁言秋思在他乡。
蜀(shǔ)道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟(jīn)。
当时更有军中死，自是君王不动心。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
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蜀道：通往四川的道路。淫：多。沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼泪把衣襟都打湿了。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
不少唐人以杨玉环之死写过诗，白居易的《长恨歌》最为著名，白乐天写这首诗时并不乐天，题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名，批判的矛头直指李隆基，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”，以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环，隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”，刘禹锡的“天子舍妖姬”等，含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新，而且高，可以说超过了前人。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
