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吟苦事俱废，拙深贫未除。
年来如旅雁，秋至即移居。
古道行黄叶，空囊贮素书。
一生江海恨，惟子最知余。
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按拍周郎识指纤，放歌陈子未长髯。碧窗常恨山如剑，红帕何妨目有帘。
阮籍对谈宁许白，刘祯平视得无嫌。从今便可焚书砚，好作江头比翼鹣。
拂霞(xiá)疑电落，腾虚状写虹。
屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质，无翅强摇空。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
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幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹：描绘彩虹。
纷披：和缓。依回：往复回环。掣曳：牵引。
唐太宗为一代雄主，其武功文治为史家所称道，这首诗所表现的大乘空观，对这位明主而言，应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态：她艳丽，如虹若电；她生动，低飞高举；她依依随人，又飘飘随风。然而，作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄，她的招摇全不过是弄空而已。由此，对不可一世的她，作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡，成为尘世里万法之象征，该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗，令世人想起《坛经》所记载的一段公案：“时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动、风动，人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻，但该诗却自有一种禅悟的智慧。
天涯明月，早开窗、打叠将伊回避。不道关心回避处，早避断魂无计。
万叠沧波，五更短梦，到枕喧虫思。挑灯猛想，置身今在何地。
携手暂并闲阶，冰轮乍碾，照澈离人泪。况觅佳期还寝去，曲曲屏山怎睡。
仔细容光，端详情况，争忍重回记。方诸如许，铸成此错真恚。
遇七修斋，庚申餐素，礼参旦望行香。时时念道，世梦顿然忘。三教经书为伴，真闲处、胜似贪忙。迷云散，一轮皓月，无缺照无方。从长。明大道，暗中积行，上达穹苍。效许庞归去，万古名扬。未往蓬壶阆苑，筠轩坐、吟笑潜藏。功成去，阴公难唤，跨鹤到仙乡。
四邑无辞转馈劳，东西夹阵将营高。省城一道流星报，郁峒钟渠夜半逃。
近市三椽屋，斜阳一席门。
故人空厚禄，过我独高轩。
转刻求巾屦，忘形奉笑言。
性容安石缓，道许穆生存。
暝色遥岑合，归途涨水浑。
传呼听已远，依旧雀声喧。
立朝谠议尽良规，谁使君王死后疑。一旦銮舆渡辽水，即时扶起墓前碑。
