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落叶满阶砌，西风鸣纸窗。晓起促行色，相对两茫茫。
虽无久离别，中心自感伤。何如百里妇，扊扅炊高粮。
朝餐浑未备，枵腹赴征航。细雨湿行袂，凉飙吹短装。
饥鸿唳天表，寒鹜下林塘。行李太单薄，何以御严霜。
执手斯须立，有泪已盈眶。丈夫富经术，忧患天所尝。
行矣勿复顾，努力事明扬。秃笔吐异彩，古墨发新香。
不挟兔园册，惟凭胸所藏。幸逢冰作鉴，慎勿轻文章。
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不求见面惟通谒(yè)，名纸朝来满敝(bì)庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。。
我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
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。谒：名帖。敝：用于与自己有关的事物。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸(bǒ)自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。自天涯：来自天边。
牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。
诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。
唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。
遍昆池劫灰，曲江上，几声吞。问著甚来由，龙拿虎掷，如此乾坤。
黄昏。但闻鬼哭，掩衡门、胡骑满城尘。未要秋风华发，等閒沧海吾身。
沾巾。今古一酸辛。往事恨难论。算更谁怜取，封中蜗土，地上虮臣。
蚩尤。五兵枉铸，浪滔滔、直欲尽生民。俯仰空悲去客，兴亡休怨陈人。
嗟公逝矣瞿阳空，叹息谁者无梦翁。蘋藻古城旌义烈，萧条原野响寒虫。
当年熊虎驰戎马，此日仳离叹转蓬。下土茫茫谁告语，双悬神镜照民穷。
西日欲坠江村涵，浅汀深莎相映蓝。垂杨滚絮不恋地，柔藤落花稳住潭。
白头天涯自无主，朱颜明镜谁为憨。思君不来春易老，令人肠断偏江南。
富贵邯郸梦，齿发金城柳。附炎非吾事，因心即我友。
得意自忘言，咸脢岂滕口。幸有君子交，淡成非醴酒。
六丁一凿空云烟，满窟勒驾驱神仙。
冰轮推出月中月，玉斧劈开天外天。
便把嫦娥骑采凤，却呼羽客烹银蟾。
更邀王母瑶池酒，今夜广寒同醉眠。
