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天地有至私，刘生与英气。
学必摘其真，文能取诸类。
叫回尧舜天，聒破周孔耳。
通塞不我知，要在欢生意。
居危不苟全，凭艰立忠义。
归国有贤名，天子闻之喜。
倒海塞横流，掀天建高议。
冒死雪忠臣，谠言警贵侍。
四海多壮夫，望风毛骨起。
如今竟陵城，榷司茶菽利。
鹤情终是孤，仁性困亦至。
劳劳忧众民，咄咄骂贪吏。
方期与叫阍，此实不可弃。
如何不自持，稍负纤人累。
酣歌引酒徒，乱入垂杨市。
狂来拔剑舞，踏破青苔地。
群口咤若寄，我心忧尔碎。
请料高阳徒，何如东山器。
请料酒仙人，何如留侯志。
去矣刘跋江，深心自为计。
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新月曲如眉，未有团圞(luán)意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰(ráng)，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
新月弯弯如眉毛，没有圆的意思。不忍心看红豆，满眼都是相思泪。
整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花，早晚会结成连理枝。
参考资料：
1、吕美生评注,情诗百首,安徽文艺出版社,2012.06,第91页
2、肖笃宋选编,唐宋词三百首（少年版）,湖南少年儿童出版社,2006年05月第1版,第42页
新月：阴历月初的月亮。团圞：团圆。红豆：又名相思豆，草本植物，种子形如豌豆。
劈：剖开。桃穰：桃核。仁儿：桃仁。这里“仁”与“人”谐音，意思双关。连理：不同根的草木，它们的枝干连成为一体。古人喻夫妇为“连理枝”。
上阕以“传情入景”之笔，抒发男女间的相思之苦。作者借“移情”笔法，赋予视野中的客观景象以强烈的主观情感，使天边新月、枝上红豆都染上别离相思的情愫。“新月曲如眉，未有团圞意”，明为写月，实则喻人，作者以眉比月，正暗示出相思人儿因不见团聚而双眉紧蹙，郁闷不欢的愁苦之态。“红豆”本是相思的信物，但在离人的眼里却是贮满了忧伤，令人见之落泪。一弯新月，数枝红豆，词人撷取传统的寄寓人间悲欢离合、别离思念之情的两种意象，正表达出对爱人的无限深情和思之不得的痛切缺憾。
就内容而言，下阕为上阕之顺延；就感情的“走向”而言，二者又有着微妙的差异。如果说上阕中写相思还只是借助于意象的寄托，情感的附着还比较虚幻，词中的情绪基调也是一种充满残缺感的低沉．那么下阕中的情感就相对地落到了实处，词中流露着的、是充满希冀的向上的基凋。“终日劈桃穰，人在心儿里”，一语双关，看似百无聊赖的行为，正寄托着主人公对心上人丝丝缕缕的情爱和日复一日的期盼。“两朵隔墙花，早晚成连理”更表明对爱情的充满信心，尽管花阡两朵，一“墙”相隔，但相爱的人儿终将冲破阻碍，喜结连理。整首词写得情致深长，淋漓沉至。
这首词在艺术上的一个显著特色，就是极其自然地运用了南北朝民歌中的吴歌“子夜体”，以下句释上句，托物抒情，论词家评曰：“妍词妙喻，深得六朝短歌遗意。五代词中希见之品。”
禁中颇牧去临戎，属国归来敌垒空。闻道诗书今绝幕，复看天马亦从东。
醉倾床酒留边月，歌倚鹍弦舞朔风。犹忆平生欢一笑，莫忘书札寄宾鸿。
野步晚悠悠，山光澹早秋。远空沦日脚，多稼没人头。
古木蝉齐噪，深塍水慢流。幽居回不近，秋策却堪愁。
层峦环缥缈，卜筑白云楼。献客猿投果，谈经石点头。
世情凭扰扰，天籁自悠悠。即此容高啸，烟霞物外幽。
念我宜州兄，见时论弟昆。诗书固分路，翰墨俄同门。
人谁不归来，独沾死后恩。万里一铭旌，犹能葬家原。
莲社追攀每愧心，诗盟此假偶重寻。孤高旧压元和体，清警新闻正始音。
龟洛赋成应夺锦，鸡林价重定酬金。自怜潦倒无佳制，东望家山但越吟。
禅房柱杖惊众禽，咫尺嵌空生太阴。诸君雅兴在丘壑，陡觉突兀藏胸襟。
因言牛李灰飞日，平原物化馀兹石。沉沦岁久雷电知，迸裂须弥罅中出。
金仙化作浮海琼，异事惊起群龙争。天惊雨逗补不得，谩解人间千日酲。
山僧谈空雨华息，稽首持赠家四壁。云边老隐先得之，竟使若洲怀痼疾。
苏公正爱仇池盆，晋卿画马空骏奔。不知君家伯仲好，分许半席同朝昏。
我思世味真如蜡，留取寸田并尺宅。他年归卧意何如，洲上云边一闲客。
