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云气昏昏酿秋雨，岁月惊心遽如许。
潮生晚浦足风波，颇忆青灯夜深语。
赠君江南春露芽，恐君诵诗眼生花。
一杯静对沉烟斜，世事从渠如乱麻。
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闽相渺天涯，新苟谁与促。
对兹火云候，漫说酒千斛。
要须临水榭，满啜一瓯玉。
泠然生两腋，万里那更仆。
想君坐茅斋，口授汗如沃。
饱餐先生馔，睡思莽难逐。
玉川亦何有，撑拄文字腹。
遣饷良未多，精品端不辱。
仙草灵芽出洞天，封题千里附归鞭。月明记得相寻处，曾试林间第一泉。
旄(máo)丘之葛兮，何诞(yán)之节兮。叔兮伯兮，何多日也？
何其处也？必有与也！何其久也？必有以也！
狐裘(qiú)蒙戎(róng)，匪(fěi)车不东。叔兮伯兮，靡(mí)所与同。
琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎(yòu)如充耳。
旄丘上的葛藤啊，为何蔓延那么长！卫国诸臣叔伯啊，为何许久不相帮？
为何安处在家中？必定等人一起行。为何等待这么久？其中必定又原因。
身穿狐裘毛茸茸，乘车出行不向东。卫国诸臣叔伯啊，你们不与我心同。
我们卑微又渺小，流离失所无依靠。卫国诸臣叔伯啊，充耳装作不知道。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：73-75
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：73-74
邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。旄丘：卫国地名，在澶州临河东（今河南濮阳西南）。一说指前高后低的土山。诞：通“延”，延长。节：指葛藤的枝节。叔伯：本为兄弟间的排行。此处称高层统治者君臣。多日：指拖延时日。
处：安居，留居，指安居不动。与：盟国；一说同“以”，原因。何其：为什么那样。以：同“与”。一说作“原因”“缘故”解。
蒙戎：毛篷松貌。此处点出季节，已到冬季。匪：非。东：此处作动词，指向东。靡：没有。所与：与自己在一起同处的人。同：同心。
琐：细小。尾：通“微”，低微，卑下。流离：转徙离散，飘散流亡。一说鸟名，即枭或黄鹂。褎：聋；一说多笑貌。充耳：塞耳。古代挂在冠冕两旁的玉饰，用丝带下垂到耳门旁。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上旄丘，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
美人家住灉江干，石泉夏五生清寒。杨柳千条堪系马，筼筜万个待栖鸾。
栖鸾系马阴阴里，叠嶂回峦望中起。何似王维住辋川，更胜陶潜归栗里。
方今天子思隆平，丝纶屡下收群英。君胡不随时变化，肯抱长材甘贱贫。
贱贫亦可甘，富贵亦可为。丈夫不用则已矣，一用当为天下奇。
伊尹躬耕太公钓，商周之业非轻小。即从苦旱化甘霖，四海苍生都济了。
贤豪舒卷岂寻常，吾亦拂衣可同调。
不脱征裘已到春，纵风横雨又经旬。
期君独步入京国，与我相逢在水滨。
愤世何言诗溅泪，愁心自醉酒生尘。
胡然乘兴稽山去，为问流觞曲水人。
烟光水色涵清辉，两山相对浮修眉。一如美人敛态不自持，又如新月倒影相照寒玻瓈。
姑熟江，梁山峡，秋水无波绿于鸭。不是新妇矶头翠黛颦，不是瑶池王母霜萧飒。
翠颦日日空自颦，秋霜萧飒何时春。未如青山绿树万古不改色，坐看沧海生黄尘。
昨夜东风来，吹我门前柳。
柳芽黄未全，草根青已有。
鹁鸠屋上鸣，劝我尝春酒。
我发日已白，我颜日已丑。
开樽聊怡情，谁能计身后。
