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去国羁怀恶，开帆眼界新。
同为万里客，犹是一乡人。
浪说王孙富，谁怜郭解贫。
江妃应笑有，从此素衣尘。
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骏马似龙媒，黄金没古台。昔人闻赵往，有客自燕来。
未老孙阳遇，终收武库才。酣歌冀野暮，怀抱定谁开。
道如皎日，丝毫不隔。
人自迷之，转南为北。
寥寥千载，{角戢}{角戢}百家。
精罢力惫，言多道遐。
惟吾夫子，神交累圣。
一念全德，千差尽正。
发古关键，推与人同。
学焉得此，作圣之功。
浩乎无倪，体之甚迩。
力扶斯文，仆而复起。
我瞻遗像，非没非存。
传之后裔，愈久弥尊。
有功生民，不下神禹。
非知道者，将谁告语。
生长边城旁，出身事弓马。
少年有胆气，独猎阴山下。
偶与匈奴逢，曾擒射雕者。
名悬壮士籍，请君少相假。
娇马频嘶。晓霜浓、寒色侵衣。凤帷私语处，翻成离怨不胜悲。
更与叮咛祝后期。
素约谐心事，重来了、比看相思。如何见得，明年春事浓时。
稳乘金腰袅，来烂醉、玉东西。
穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。东岩富松竹，岁暮幸同归。
《送卢主簿》是一首送别诗，但诗人主要不是表现送别卢主簿之情，他是热切地期待着“东岩富松竹，岁慕幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅为岁寒三友：“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语·子罕篇》）。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是：对即将离别的友人，诗人不是采用劝诫的口吻，而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图，让人觉得东山的竹子虽然凋零了，却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿，好像并不完全担忧他的离去，而是寄希望于两人的并肩前进。所以，他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。
千里江山入倚楼，高吟聊复写吾忧。
诗书幸有先人业，贫贱初非学者羞。
数掩槿篱端可老，一杯藜粥尚何求？东陂未插青秧遍，且与邻翁卜雨鸠。
凉飙拂树半含秋，一雨先将暑气收。夜色远分天际月，清光直入水边楼。
玉箫有韵惊乡梦，银汉无波洗客愁。遥想梧桐最深处，美人和泪拨箜篌。
