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寻幽乌石谷,曳杖白云冈。野烧半空赤,西风万叶黄。
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寻幽无此地,可以息尘纷。藤络悬崖石,风回出洞云。
因棋耽晚景,待月续微醺。兴尽归来路,飘飘麋鹿群。
好个主人家。不问因由便去嗏(chā)。病得那人妆晃了,巴巴。系上裙儿稳也哪。
别泪没些些。海誓山盟总是赊(shē)。今日新欢须记取,孩儿,更过十年也似他。
你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
参考资料:
1、朱德才.增订注释辛弃疾词:文化艺术出版社,1999:169.
2、朱德才薛祥生邓红梅.辛弃疾词新释辑评(上册):中国书店,2006:239-240.
嗏:语气助词。妆晃:谓样子难看。引申为出丑之意。巴巴:可怜巴巴。
些些:数量,这里指流泪多。赊:此有渺茫难凭之意。孩儿,是上对下的通称。
这是一首赠妓词。写妓女抛弃旧主,另寻新欢,并就此对其进行批评、规劝。语多嘲讽,诙谐有趣。
全词共分两大部分。前七句为第一部分,写其抛弃旧主人。起首二句写其轻率。不经了解,便一口咬定那人是“好个主人家”,所以“不问因由便去嗏”,走进了那人家门,做了妓女。轻率难免上当受骗,所幸的是此女有处变不惊的本领。故“病得”三句接写其机智。言其发现“那人”病得不成样子,且容貌丑陋,而她却处变不惊,系上裙儿,强颜欢笑,虚与周旋,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。“别泪”二句写其对旧主人毫无感情,即使离去,也不会流下一滴眼泪。所谓“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话,天方夜谭而已。从而揭示此妓的无情无义。“今日”三句为第二部分,写作者对妓女的赠言。谓其应当汲取以往轻率上当的教训,对人不可轻信,这是今日另寻新欢时所必须“记取”的,否则还要上当受骗,过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
这首词在艺术风格方面的特点主要是通俗似曲。词中运用了大量的宋元时代的方言俗语,如“嗏”、“妆幌”、“巴巴”、“稳”、“赊”、“孩儿”之类,加上其他一些词语也多取自日常生活中常用的词语,因而形成本词通俗易懂,新鲜活泼的艺术风格。而这类词突破了文人词追求典雅的传统,开后世散曲之先河。
云藏雨意明还暗,水激溪声断复来。恨君不且留千骑,同折岩花对酒杯。
平阳五山高接天,朝暮吞吐多云烟。洪荒破后知几年,丹崖翠壁开金莲。
太行远起势欲骞,峨峨万仞倚不偏。下视诸峰培塿然,中原巨镇雄且专。
尧山特立可比肩,横截坤轴相牵联。幽崖砑砥留其巅,舜山罗列突在前。
七窍下瞰穷深渊,至今疑有潜蛟眠。石室空洞堪夤缘,奇怪得非神斧镌。
想初侧微躬力田,野人让畔同周旋。禹山正峙东南边,脉络直抵黄河壖。
怀襄世远思古先,众流随浚归平川。九州安奠人民全,耕有桑麻居有廛。
析城之山更蜿蜒,岩峦环拱城壁坚。神汤祷旱志益虔,剪爪断发为牲牷。
五山四圣名犹传,吉侯家世人推贤。平生词翰争奇妍,红莲幕下如神仙。
遥瞻五山路绵延,结庐旧隐依林泉。故乡思念情未宣,画图不尽心拳拳。
嗟予愧乏笔如椽,为侯击节哦长篇。
舟中只望乡关到,瞥见乡关转涕零。破瓦丛中寻古物,颓垣立处觅家庭。
阶前芜草添新绿,门外好山依旧青。世事如棋何足较,闲来且自理残经。
群公爱我邀我居,平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极,上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在,青草生原岁阳止。
吾君好学由生知,成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学,书成泣像麒麟阁。
两霁景自好,秋深天未寒。
可能乘兴否,夏圃上盘桓。