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青禽衔云落蓬壶，风檐快读光眉须。
百朋珍贶罗庭隅，一一皆可当清娱。
建溪龙焙香云腴，香璎巧制来东吴。
鬅鬙兽炭奇形模，辟邪天禄狮熊貙。
王家舄种君家凫，晴沙暖抱明月珠。
雅意下照仙人癯，矮窗醉兀诗情孤。
蒲团松拂烧红炉，蜗庐积冻春潜驱。
侍儿金珞香玉肤，月铛着雪煎春酥。
窗前笑玩娇黄雏，能言直可贡上都。
其波及晋皆君余，独欠一幅横云铺。
王孙醉拥红氍毹，楮生长揖非吾徒。
藤床纸帐恰此须，能供梅花清梦无。
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白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
参考资料：
1、肃静，阿华编，中国名胜风光诗词选，中国书店，1992.01，第84页
2、王曙著，新编唐诗故事集黄河长江亲情篇，北京工业大学出版社，2001.1，第193页
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。
诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以发现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
陵季相沿，训随世殆。政缺雅乖，风漓化改。礼亡衽席，乐沉河海。
三雍靡构，四教谁采。瞻震并峻，义属重丽。横书清道，晦彼生知。
茅屋樵巅荫紫雯，翳门松竹路难分。迂愚自足烟霞癖，清切敢忘鹓鹭群。
拟把功名悲断瑟，已将世事看浮云。空山病枕频相忆，一曲枯桐对晚薰。
青阳门下旧诸生，长忆春风服既成。我尚为童君已冠，如今白发见交情。
霜满檐牙蟾魄冷，碧梧飘尽冻金井。角声吹断陇头云，惆怅江南芳意迥。
曾记閒庭春夜春，月温花暖人同影。一声长笛落纷纷，扫来葬向孤山顶。
而今芳信天涯远，人瘦如花花不管。几度巡檐几度思，醉吟击碎琉璃盏。
昨宵梦入罗浮里，香雾朦胧迷芳芷。溪南溪北尽是花，一片香魂飞不起。
翠羽啾啁窗月白，栩栩仙梦酣成蝶。残镫一点可怜红，魂黯黯兮情脉脉。
素藕抽条未放莲。晚蚕将茧不成眠。若比相思如乱絮。何异。两心俱被暗丝牵。
暂见欲归还是恨。莫问。有情谁信道无缘。有似中秋云外月。皎洁。不团圆待几时圆。
小人无耻，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。
