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郎署春同宿,州麾晚卜邻。出山成底事,藉手得斯人。
名实今无对,云霄早致身。再逢应互笑,谁发不如银。
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郎署春同宿,州魔晚卜邻。
出山成底事,藉手得斯人。
名实今无对,云霄早致身。
舟逢应互笑,诸发不如银。
八叶今成九,一枝谁敢双?
野人应补外,贤者亦为邦。
夹岸梅临水,孤帆雪涌江。
别愁才半掬,不遣我心降。
閒居本在我,山林皆画图。百世有新旧,一朝非卷舒。
薰风入窗牖,晚雨过庭除。小醉同杯者,幽偏得自如。
上公趋金墀,新金昭旧服。崇班首百辟,翕意注万目。
皇皇函尊尊,原本有水木。胼胝脱鱼鳖,帝命谁率育。
宫居且粒食,蠢蠢亦尸祝。况当诏万世,如日出旸谷。
有揭者乾纲,有运者坤轴。峨峨享王祀,衮衮绍遗鞠。
本宗尤无拨,公侯终必复。泰山小天下,观海
懒拂鸳鸯枕,休缝翡(fěi)翠裙,罗帐罢炉熏(xūn)。近来心更切,为思君。
懒得去抹拭鸳鸯枕上的灰尘,也不去缀缝裂开了的翡翠裙,罗帐里也不再燃香炉熏烤。近段时间来相思的心更加深切了,那都是为了思念你呀!
参考资料:
1、邱美琼胡建次.温庭筠词全集汇校汇注汇评.武汉:崇文书局,2015:66-67
拂:放置。鸳鸯枕:绣有鸳鸯图形之枕,此作为象征男女欢合的意象。翡翠裙:绣有翡翠鸟的裙子,与第一句“鸳鸯枕”对文。罗帐罢炉熏:不再以炉香熏暖罗帐。罢,停止。熏,熏香,焚香。古时围炉燃香料,熏烤衣服和被帐等物,取其香暖。
这首词写女子思君而不见所产生的慵懒和愁怨。全词五句都是写一个“思”字。“懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙,罗帐罢炉熏”三句,写昔思之苦;“近来心更切”写近思之切;“为思君”写为谁而思。在写昔思之苦时,作者描绘了三种具有典型意义的事物,鸳鸯枕因久置未用而积满灰尘;积尘而又“懒拂”,一是说明鸳鸯枕仍无用处,二是暗示所思之“君”尚未归来,三是表现了思君不至时颓丧的精神状态。翡翠裙而“休缝”,也曲折地表现了主人公的心理活动。女为悦己者容,悦己之人不在,也就无须用翡翠裙来妆扮自己了。罗帐熏香,表现了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣,“罢炉熏”说明恋人去后,这种情趣已不复存在了。这三句说明女主人公原无心料理枕帐裙饰等琐事,从而充分表现她那相思时的无聊情绪,这是使用睹物思人、化虚为实的表现手法。写的是抽象的感情,但给读者以具体的感受。“懒”“休”“罢”三个动词,在这三句词中所表达的意思是一层进一层。“懒”,疏懒之意,含义较轻;“休”,表示停止的意愿,比“懒”的语义稍重,意思进了一层;“罢”是表示终止的一种决断、果敢语气,比“休”的语义又重了一层。通过这种化虚为实的表现手法,把闺妇对久客不归之“君”的怅望之情,表现得十分具体。
后二句是对前三句的补充,说明百无聊赖的原因,也是更进一层地直抒思念之情。“懒拂”“休缝”“罢炉熏”这些都是昔日思念之“切”的心理表现在行为上,而近来的思念,只用一个“更”字,就说明了其程度远远超过了昔日。这种艺术手法,其妙有三:第一,在意脉上使词意曲折层深;第二,在文意上做到言简意赅;第三,在结构上层层相扣。由此可见,这个“更”字的内涵是较为丰富的。末句“为思君”一语,一是点明了所思之人,二是总括了昔思之苦与近思之切的种种痛苦感受,三是交代了全词的主旨。“思”字为词眼,是全词的抒情线索,在篇末出现,成为点睛之笔,在构思上颇具匠心。
酦醅新酒人间熟,蓓蕾寒梅岭上开。亲自折归樽畔去,几回寻向雪中来。
剑栈秋旗拂过鸿,行台西去抚蚕丛。民间幼艾餐和气,徼外酋豪偃德风。
巴汉静归筹笔内,岷峨閒入画图中。时平幕府无留事,乐职何妨颂圣功。