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蓬莱三神山,横绝巨鳌背。
鳌倾海水动,一峰失所在。
飞来大江中,盘礴几千载。
化为金山居,龙象错朱贝。
夙昔爱山水,江湖不暂忘。
君前或剖竹,匏击古维扬。
隐然绝胜地,旦旦遥相望。
不意二君子,招携一苇航。
高蹑云梯,阔视皦溟涨。
潮来隐天地,万里掷白浪。
波清云汉净,澄流迷下上。
更深月正中,山影杳无象。
蛟龟四面穴,形势三洲壮。
融结即难穷,丹青殊莫装。
苏侯韵高远,邵子雅趋尚。
奇观极无边,幽等端未放。
浮生阅流水,清晨造方丈。
毕景趣言归,侵星摇两桨。
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约客同游买渡船,閒观古刹礼金仙。山中好景无多地,天下知名第一泉。
佛阁齐云浮海屿,客帆过寺带风烟。当年郭璞因何事,来葬江心作浪传。
又名:寒食夜
恻(cè)恻轻寒翦(jiǎn)翦风,小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。
切肤的轻寒刺面的风,梅花如飘雪,杏花正红。
夜深里,斜搭上的秋千索静静地悬着,烟雨朦胧之中,隐约可见那座楼阁。
参考资料:
1、何思美.白话唐诗精华:哈尔滨出版社,2007年:279页
2、傅德生.唐宋诗词佳偶:华夏出版社,2008年:98页
3、杨佐义.全唐诗精选译注下:长春出版社,2000年:739页
恻:凄恻。这里作者含主观感情色彩来写对天气冷暖的感受。翦翦:指春风尖利,砭人肌肤,正是乍暖还寒的时节。
斜搭秋千索:据《古今艺术图》等资料记载,当时北方寒食节,有女子荡秋千为戏的习俗。斜搭:指秋千索斜挂在木架上。
“恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
二十年前客中都,壁间谁挂蒙泉图。天造地设有如此,果若所画疑蓬壶。
御风来游洞庭北,此境突兀眼前出。荆门之外天下稀,翻思画图才髣髴。
山根寒源月一泓,细流循沼曲折分。天光倒影写晴碧,对此洗我潇洒心。
云木枕崖影湿翠,金莲铺镜葩在水。流觞自是模兰亭,山阴今日那得尔。
向暮深林啼子规,柳花作团贴水飞。吟兴未尽征马嘶,他时清梦犹见之。
夜钟寥阒远相闻,古佛青山自结邻。片石挂空平可渡,两峰侵汉立如人。
云归荡顶无多路,僧住岩根老此身。为忆龙湫重回首,来看瀑布独逡巡。
访旧五溪薄暮,沙长归路迢遥。虚市人家烧烛,流水孤村断桥。
一个残僧待渡,数声短笛归樵。闪闪昏鸦啼后,江风又落寒潮。
子美没已久,正风几替陵。
上天忧道丧,远裔以诗承。
驽足辄追骏,鷃心聊慕鹏。
微之重堂奥,努力愿同登。
同官十载住京师,一片高情我独知。箫管隔云春宴处,佩环摇月早朝时。
墨翻东绢千竿竹,灯淡西窗数局棋。谁道归田犹有乐,胜游常醉习家池。