搜索
摩云标格儒林秀，濯濯美如春月柳。毫颠文阵轰雷槌，字势龙蛇翻夭矫。
才名藉甚烛景星，卓然可独尊南斗。缔交云路许攀鳞，谈我谆谆不离口。
层楼长记耸诗肩，吟苦任渠嘲太瘦。惊人险语骨毛寒，元白危坛俱压倒。
读之真恐化雄虹，按剑徘徊方敢造。六丁收拾富巾箱，贪夫探得人间宝。
暗中轻掷道涂人，相视谁论琼玖报。强搜斐句答慇勤，当恕人才有能否。
猜你喜欢
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈(gē)地，弟侄常修礼乐(yuè)风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚(yàn)池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰(duò)寸功。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
参考资料：
1、陶本一等编．语文（七年级上）：上海教育出版社，2013．
何事：为什么。居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。乱时：战乱时期。静时：和平时期。
家山：家乡的山，这里代指故乡。干戈：干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战争。礼乐：这里指儒家思想。礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐，音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
案：几案。
惰：懈怠。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
升真洞口接天门，灵草丹桃日日春。听说列仙来瑞世，三朝德业在斯民。
千花百果候青阳，二月斓斑匝点苍。样簇浓枝灵鹫锦，光添绣褓石麟床。
干戈后取仪双髧，弧矢先悬志四方。我国同休恩不浅，年年此日忆高皇。
不为相逢叹陆沉，总缘离别易伤心。孤臣命似湘云薄，圣主恩同汉水深。
不扣禅关三十年，遥岑烟水故依然。雀归古堞客方到，虫篆残经僧未眠。
黄叶一庭秋瑟瑟，清风四壁夜娟娟。侯芭渐老知无用，惭愧何人守太玄。
朱光遍炎宇，微阴眇重渊。寒威闭九野，阳德昭穷泉。
文明昧谨独，昏迷有开先。几微谅难忽，善端本绵绵。
掩身事斋戒，及此防未然。闭关息商旅，绝彼柔道牵。
我思浣花翁，梦绕浣花水。有竹一顷馀，杜鹃暮春至。
开元天宝间，九州暗风尘。新诗一洗涤，天地皆清明。
槐叶一杯春，思君欲走致。悠然忧国心，天地相终始。
