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白发坐钩党，南迁濒海州。
灌园以餬口，身自杂苍头。
篱落秋暑中，碧花蔓牵牛。
谁知把锄人，旧日东陵侯。
荔子无几何，黄柑遽如许。
迁臣不惜日，恣意移寒暑。
层巢俯云木，信美非吾土。
草芳自有时，鶗何关汝。
下居近流水，小巢依岭岑。
终日数椽间，但闻鸟遗音。
炉香入幽梦，海月明孤斟。
鹪鹩一枝足，所恨非故林。
培塿无松柏，驾言此焉游。
读书与意会，却扫可忘忧。
尺蠖以时屈，其伸亦非求。
得归良不恶，未归且淹留。
粤岭风俗殊，有疾时勿药。
束带趋房祀，用史巫纷若。
弦歌荐茧栗，奴至洽觞酌。
呻吟殊未央，更把鸡骨灼。
粤女市无常，所至辄成区。
一日三四迁，处处售鰕鱼。
青裙脚不袜，臭味猿与狙。
孰云风土恶？白洲生绿珠。
海康腊己酉，不论冬孟仲。
杀牛挝鼓祭，城郭为倾动。
虽非尧颁历，自我先人用。
苦笑荆楚人，嘉平腊云梦。
旧时日南郡，野女出成群。
此去尚应远，东风已如云。
蚩氓托丝布，相就通殷勤。
可怜秋胡子，不遇卓文君。
暑湿倦行役，依投得禅关。空堂纳清风，坐见香霏还。
积水共天远，高僧与云闲。传闻扁舟人，宿昔庐兹山。
姝者已千载，诸峰高烟鬟。当时功名成，止在谈笑间。
今岂无国士，宸游一何艰。凭高望行朝，小雨犹斑斑。
绝巘邈无伦，罡风通上界。仙家鸡犬隔尘寰，物外烟霞开罨画。
我来红日下山阿，千山万山发光怪。俯视长虹百道奔，峰峦四百如儿孙。
金光玉乳相闪烁，一一倒景射天门。神怪搜穷耳目换，耸身大诧天地昏。
尘中讵肯轻回首，苍苍之色如可扪。奇石堪帏草堪席，余亦意尽聊偃息。
别有神游非梦游，子期鲍靓如相识。问子何事闹仙都，踏破飞云纷五色。
稚川仙后谁复来，将子白日能生翼。余谢身前本列真，谪向人间几度春。
朝簪虽贵非所适，愿返三清礼玉宸。凭君指点来时路，相逢云水亦前因。
二真闻词颔而许，一笑解颜重致语。之子无忘旧本根，花落水流终有处。
再向阎浮了世缘，清浅蓬莱终待汝。觉后相疑思未安，复惊海日涌红澜。
山腰四望犹昏黑，下界三更更未阑。因知俗骨予未了，山鹤一声天渐晓。
强寻旧路再下山，赢得烟云衣袂绕。
六翮(hé)飘飖(yáo)私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京城已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：113
2、谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991：47-483、4.徐中玉金启华．中国古代文学作品选（一）．上海：华东师范大学出版社，1999：500-501
六翮：谓鸟类双翅中的正羽，用以指鸟的两翼。翮，禽鸟羽毛中间的硬管，代指鸟翼。飘飖：飘动。六翮飘飖，比喻四处奔波而无结果。京洛：本指洛阳，后多泛指国都。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大二首》便是后一种风格的佳篇。
盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”（《席间咏琴客》）这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”（《送杜少府之任蜀川》）的情境相媲美。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。
“”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。