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烧香运水及煎茶，谁识庐山惠远家。社客若来高著眼，不须平地觅莲花。
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惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓(yuān)鶵(chú)，子知之乎？夫(fú)鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓(hè)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
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惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。相梁：在梁国当宰相。梁：魏国的都城，战国时期魏国迁都大梁。（今河南开封）后的别称。根据史实魏国都城叫大梁，所以魏也叫梁。相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。或：有人。于是：与现代意思相同，可直接翻译为“于是”。恐：害怕。国：国都。往：前往。鹓鶵：鶵，古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。止：栖息。练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。醴泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。于是：在这时。鸱：人教版语文书中解释为猫头鹰。吓：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。夫：句首语气词，可以不译，也可以译作那那鹓鶵。三：虚指，多次。发于南海：于，从。飞于北海：于，到。子：你，指代惠子。
《惠子相梁》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
只期翠影在窗栊，岂谓年余到碧空。
自笑襟期惟我似，饱谙霜雪与君同。
千岸夜月双溪外，一曲晚天横笛中。
且向幽斋伴清致，会看廊庙奏薰风。
洞箫奏兮瑶瑟御，日不足兮继以夜。
吾宁独此湛乐兮，嘉予美之宜修。
披浮云出明月兮，挥众星不与谋。
既成言以命予兮，顾永予之光明。
岂独谓不然兮，托东风以惠声。
嗟言独何容易兮，有倾身者鬼神。
中怀着而必见兮，卷兰舌而交信。
予虽不执子明烛兮，光辉其舍予。
两相审者不媒兮，予既获子于鼻息。
舒子声以歌兮，凤凰将闻而振羽。
结子佩而起舞兮，星斗视子而上下。
独翩翩其不可留兮，君之居可知而不可得。
春水涣涣兮，予独饮君河之曲。
鸟鸣群飞兮，其下芳草。
柳舒舒其可揽结兮，桃李始就其膏沐。
行者怀兮别者思，酌君酒兮寿君以不衰。
抚君舟之悠然兮，将浩渺以浮航。
三江震泽兮，舟师告惫而一息。
引日星之煌煌兮，吾独望子于南极。
想子其下兮，鼓圣涛而鞭蛟龙。
使宓妃不敢巧笑兮，皇英敛衽而来从。
南风之来兮，入予裾悦余心。
独条畅而清婉兮，曰是为故人之风。
方袍相引到龙华，支策开襟路不赊。法味已同香积会，
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。
究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。
老龙卧苍海，千年抱明珠。
神禹决淮泗，偃蹇不受驱。
怒走崧岱顶，风雨撼八区。
亭亭立天柱，化作青松株。
蟠根蛰九地，融液如流酥。
嶙峋脱支节，幽人拾肌肤。
虹光夜穿屋，盎突明膏腴。
芳薰渐凝渍，玄霜出冰壶，
糅以丹凤髓，摹以青龟趺。
捣以明月兔，曝之暘谷乌。
或润似玉玦，或坚如金觚。
六丁下取将，香蔼流清都。
绛阙注仙籍，白日飞凡夫。
借问何神灵，黑质分龙躯。
干将昨已至，莫耶复来趋。
二龙适吻合，变化尤其殊。
君看一滴水，双双跃天衢。
朱樱此日垂朱实，郭外谁家负郭田。
万里相逢贪握手，高才却望足离筵。
苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。
晚菊鲜鲜梅蕊新，天涯对酒忽三人。才高不比丹青相，志大聊为州县臣。
麾把普彭夔子国，榜同詹愈季元宾。二公行矣居廊庙，放我江湖作逸民。
