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老眼偏明远岫孤，夕阳故遣树阴疏。
蝉鸣叶底无寻处，随意闲行偶见渠。
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风不须多只是凉，穿花度柳到人傍。
细吹病耳飕飕响，徐弄轻衫拂拂长。
一拳浮玉，中流砥柱，茫茫烟水迷云树。年来两过未曾登，那知张祜题诗处。
南北横分，古今几度，拿舟三老随歌渡。歌声幸莫感伤人，江流一任人来去。
颇怪梅花不肯开，岂知有意待春来。
灯前玉面披香出，雪後春容取胜回。
触拨清诗成走笔，淋漓红袖趣传杯。
望尘俗眼那知此，只买夭桃艳杏栽。
梦度秦关，凄黯无颜色。谁曾见狐嗥，鹿走浪说，滈池亡璧。
天狼埽尽犹挟矢，逢渭水、旧隐惄焉愁疾。似言铜臭兼土臭，敲吸到、髓枯筋剔。
恨堆积。苍头异军，突弯弓反射，腐鼠鸱相吓。甚义儿、禽犊还交质。
嗟老牛鸣，争听得。便弃师东出，商于路遥，崤潼天窄。
羁囚冶父身无翼。望日下万里，閒关阻隔。漏残钟远，微服崎岖，麻鞋返国。
伤情是、没奈何堪惜。揾泪雨、学泉网珠滴。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。
贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
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着玉鞭：一作“不着鞭”。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
三语君为掾，百罹吾厌生。江山共乡思，兰桂敌交情。
黄卷真无负，龙渊恐不平。何当改初服，别约纽荃蘅。
仁里徊翔久，层巢返哺频。
九雏依百峙，三足托重轮。
声为空营乐，心因止屋驯。
夜啼休度曲，丹白瑞无伦。
