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小小园林点点梅,如今绰约为谁开。
只应清夜新霜里,依旧横斜倒影来。
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太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
离人逢好友,一棹傍林丘。远送同明月,相看总白头。
野桥疏柳卧,浦寺乱云秋。信宿倾情话,闲心到十洲。
永夏倦炎燠,颓阳剧朝暾。嘅彼郁郁怀,益此靡靡烦。
旋当岁华晏,凝阴霜霰繁。果烈不可任,乃复思晴暄。
寒暑互侵虐,弱质讵长存。故人念衰朽,交情弥见敦。
轻箑贻夏凉,重巾致冬温。温凉适其宜,安我旦与昏。
斯惠良匪薄,胡能答瑶琨。东风入林庐,春事看已殷。
群汇纷自畅,新泉生故源。时物谅足娱,高居况丘园。
爰忻慰迟暮,相从咏道言。
生平颇爱酒,未尝自斟酌。一与佳宾遇,陶然不复却。
虽得一醉欢,伤生莫自觉。况复多谬妄,空为俗所薄。
静言思利己,一止良不恶。东邻有父老,顾我忽大噱。
与子共秃翁,忍弃手中爵。酒为荣卫桢,多忧正相搏。
呼儿漉新酿,且复共酬酢。醉罢各相恕,谁能责狂药。
琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。
五年心事共谁论,惜别胥江日色昏。水底须眉终有相,雪中指爪已无痕。
秋风鲈脍江南味,春雨梅花处士魂。毕竟家山贫亦好,知君亦厌孟尝门。
早从微宦去田庐,惭愧英游许并居。拙计自怜嵇叔懒,暮年空悔子公书。
归寻松竹开幽径,坐看牛羊下夕墟。已把经纶付王导,不妨綀布制襟裾。