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乾道扶初旭，中台焕五云。
才登右丞相，巳拜大观文。
胡不迟暮月，看渠集茂勋。
一朝惊玉折，千载叹芝焚。
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家谱忠仍孝，词林博更宏。牧羝无是子，雏凤有难兄。
谁谓身非达，其如道不行。青蝇满天地，白日转清明。
古人谓盛年，只及二十九。而我及此年，壮怀亦何有。
秋色倏已阑，岁月空奔走。九日暂归来，田园得相守。
未归几复行，役中怀如酒。黄口顾小儿，高年念大母。
低徊不忍辞，负米又恐后。小儿不知别，嬉戏折垂柳。
落日带乡树，麦苗逗陇亩。门外即天涯，怆然心语口。
已献金汤又返锋，师奔山市甲犹衷。鼠曾守隘机潜伏，猿欲投林计已穷。
祭纛有灵嗟二将，死绥无愧慨孤忠。渡泸露布谁人笔，谩诧当时制帅功。
景淡花初落，寒生海上潮。
门前归北路，微雨柳垂条。
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，近天恩。
乐府二句：意思是乐府中，将《折杨柳》这类的诗作为乐曲歌唱，人们听了，又能使别情离绪时时泛起。横笛：笛子横吹。梁代古乐府《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”金门：汉宫中有“金马门”，此指天子所居之地。天恩：皇恩。郭茂倩《乐府诗集》于白居易《杨柳枝》二首作序曰：白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”年既高迈，而小蛮方丰艳，乃作杨柳枝辞，以托意，曰：“一树春风千万枝，嫩于金色软如丝。永丰西角荒园里，尽日无人瞩阿谁？”及宣宗朝，国乐唱是辞，帝问谁辞？永丰在何处？左右具以对。时永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂，困东使命取两枝，植于禁中。故白居易又为诗云：“一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”此词中的“近天恩”，取意于白居易之诗。
这首词由折柳送别咏开去，似有不遇之感，用笔含蓄，词意晦涩。
女娲之墓波面悬，无人力补东南天。
雷公玉女不知天已漏，复鸣天鼓大笑于帝前。
江翻海倒地无轴，六鳌飞上层霄颠。
遂令万姓赤子为鱼鳖，三山五岳俱回旋。
郡国嗷嗷诉愁苦，九龙九龙尔无侮。
吾欲诛九龙，醢之充我一杯脯。
大声叫帝阍，又恐阍者怒。
心知事不济，反锁卧环堵。
即今一月仍滂沱，太阴犹离毕之阿。
农人预愁耳生禾，百草烂死讵足多。
丰年之望已蹉跎，霖乎霖乎奈尔何！
红树丹山领去舟，摐花香老不胜秋。
沧江风月谁人管，且向前汀问白鸥。
