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倚棹望云际,寥寥出峡清。
心如无一事,愁不在三声。
带露诸峰迥,悬空片月明。
何人同此听,彻晓得诗成。
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诗界千年靡(mí)靡风,兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
靡靡:柔弱不振。
什九:十分之九。亘古:从古代到现在。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
秋凉于人事何悲,可怜宋玉在其时。登山临水西风急,赢得新凉入我诗。
一线金沙泉脉来,官焙初香春未雷。
云龙小饼到天上,露芽濯濯千岩隈。
缣缃空满石渠阁,鸿渐经成方有托。
唤作酪奴真薄夫,雪乳云腴何可无。
哦诗舌本费浇灌,畏遭水厄徒拘拘。
岂知佩印乘轩客,醉饱牺尊羊鼎侧。
要试江山第一泉,紫凤盘旋苍璧圆。
书生品味惟三九,性自嗜茶如嗜酒。
连朝暴雨怯登台,障眼云烟窒满怀。
日照峰前明翡翠,遮天绡卷又重开。
北湖环注台城下,钟山屹然高坐。四顾天空,三秋气爽,又见长安江左。
禅房静锁。听几杵钟声,客愁敲破。醉把茱萸,暮村吟事问谁可。
登临多难自古,近来筋力减,扶病重过。故垒笼沙,荒坡咽月,还记南朝烽火。
黄花伴我,怕今日东篱,有人催课。蓑笠渔舟,甚时归计妥。
病来久与诸缘绝,忽诵新章眼暂明。赠我春怀知几许,劝君好梦不须惊。
门前旧柳换新柳,天上晚晴逐早晴。如此风光看不得,惟馀心海作涛声。
短策何由去,长须唤不来。诗今如此少,门欲为谁开。
净几尘飞尽,寒窗雪自堆。无人伴牢落,灯火送残杯。