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我欲游庐山，江长水茫茫。
我欲谒弘斋，老去力不遑。
羡子勇决策，去若飞鸿翔。
及登夫子门，必升夫子堂。
想见七十翁，神清气扬扬。
客来语时事，慷慨激中肠。
客去竟无言，高歌咏虚唐。
子行当寄书，欲言浩难量。
问我今何为，为言老农桑。
论交四十年，会短别苦长。
至今风雨夜，晤语思对床。
所幸天壤间，日月同辉光。
何妨一寸心，千里遥相望。
小蟹有益友，劲气摩穹苍。
及其即之温，百卉粲朝阳。
特苗天所扤，双鸟鸣相将。
闽峤几归归，猿鹤久悲凉。
凭将一语气，毋使三径荒。
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华晔晔，固灵根。
神之斿(liú)，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓(tà)沓，般纵纵。
神之徕，泛翊(yì)翊，甘露降，庆云集。
神之揄(yú)，临坛宇，九疑宾，夔(kuí)龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞(yú)，申贰觞(shāng)，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽(mǎng)若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。
祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。
神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。
神出行时人马众多，行动迅速。
神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。
众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。
神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。
神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。
神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。
参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
本站。
斿：指旗上的飘带。敦：与“屯”相通，聚集的意思。
排玉房：列队于华丽的房屋前。杂：聚集。
容容：飞扬的样子。骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。般：相连。
翊翊：飞翔的样子。
揄：相互牵引。九疑：这里指九疑山之神，指舜。夔：舜的乐官。
共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
虞：娱乐，欢快。贰觞：再次敬酒。
沛：广泛。阿：水流曲折处。横：充满。阳波：这里指黄河的波浪。胪：陈列。
华晔晔，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。
濯龙门外主家亲，鸣凤楼中天上人。自有金杯迎甲夜，还将绮席代阳春。
喜得天风送去舟，还从楚尾识吴头。浪花白处鱼吹雨，梅子黄时麦弄秋。
一派棹歌连觱篥，两行旌旆杂兜鍪。路人解说朝天马，昨日清明过泗州。
飞鸟不知穴，山鹿不知流。
薛子善饮酒，口如汲水虬。
吾观肠胃间，何异族党州。
人满地已尽，一介不可留。
谓子试饮水，一酌不再求。
谓子饮醇酒，百酹岂待酬。
酒可水不可，其说亦已悠。
以我视夫子，胸腹百丈幽。
譬如田中人，视彼公与侯。
未省破颜饮，何况裸露头。
鸱夷谓大瓠，皆饱安用浮。
多少苟自适，岂害为朋游。
不到钱塘己五年，故交零落倍潸然。何人拔剑歌玄武，有客题诗拜杜鹃。
锦绣湖山多虎迹，莺花巷陌断人烟。伤情独有中天月，依旧清光照冷泉。
凭久栏干可一桮，湖山飞入水中来。
多情燕子能相劝，舞破东风去却回。
佳丽东南地，登临罨画中。竹云笼晓渚，梅雨澹烟空。
风顺帆如马，天高月似弓。哀歌休拔剑，槎上觅仙翁。
