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忆昔识君初，我少君方壮。
风期一相许，意气曾谁让。
交游盛京洛，樽俎陪丞相。
騄骥日相追，鸾凰志高扬。
词章尽崔蔡，论议皆歆向。
文会忝予盟，诗坛推子将。
谈精锋愈出，饮剧欢无量。
贾勇为无前，余光谁敢望。
兹年五六岁，人事堪凄怆。
南北顿暌乖，相离独飘荡。
失杯由画足，伤手因代匠。
移书虽激切，拙语非欺诳。
安知乃心愚，而使所言妄。
权豪不自避，斧质诚为当。
苍皇得一邑，奔走踰千嶂。
楚峡听猿鸣，荆江畏蛟浪。
蛮方异时俗，景物殊气象。
绿发变风霜，丹颜侵疾痒。
常忧鵩鸟窥，幸免江鱼葬。
今兹荷宽宥，迁徙来汉上。
憔悴戴囚冠，驱驰嗟俗状。
王事多倥偬，学业差遗忘。
未能解绶去，所恋寸禄养。
举足畏逢仇，低头惟避谤。
忻闻故人近，岂惮驱车访。
一别各衰翁，相见问无恙。
交情宛如旧，欢意独能强。
幸陪主人贤，更值芳洲涨。
菱荷乱浮泛，水竹涵虚旷。
清风满谈席，明月临歌舫。
已见洛阳人，重闻画楼唱。
怡然台郁写，蹔尔累囚放。
自从还邑来，会此骄阳亢。
神灵多请祷，租讼烦笞榜。
犹须新秋凉，汉水临清漾。
野稼荡浮云，晴山开叠障。
聊以助吟咏，亦可资酣畅。
北辕如未驾，幸子能来贶。
圣俞一幅书，间我小隐居。
小隐讵有异，筑室数亩馀。
岩壑不峻崒，田园非美腴。
所欲近丘墓，岁时来扫除。
先人梦读史，尊道本圣徒。
绝笔于此诗，子孙无忽诸。
刻石置中堂，且使过者趋。
题榜为服训，义取铭盘盂。
后岭双松亭，径术何逶迂。
下临富春渚，万象生有无。
东偏作草舍，可以施琴壶。
门前碧塘水，万本栽荷蕖。
风来触香气，长著人衣裾。
澄水泱泱流，黍稻可勿枯。
柔桑及美果，种广莫记株。
涧草不识名，野禽多异呼。
坐此易岁晏，自与人世疏。
在昔东陵侯，瓜垅犹亲锄。
杨恽谢九列，种豆南山隅。
余尝有此志，来者安敢诬。
诛茅实绑本，解组当后图。
是时考槃赋，從我者谁欤。
近来傅越石，趣尚若不殊。
傥闻丘樊往，不顾升斗储。
如君美才具，日月升云衢。
安敢预招挽，粗自陈其愚。
我思仙人，乃在碧海之东隅(yú)。
海寒多天风，白波连山倒蓬(péng)壶。
长鲸(jīng)喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
我所思的仙人，在碧海之东。
那里海寒多天风，掀起的巨浪可以冲倒蓬莱和方壶。
巨大的鲸鱼喷涌出清泉，像白茫茫的泪珠。由于长鲸的阻隔，这个地方根本无人可以到达。
只有西王母的青鸟可以东飞渡海而去，我想托青鸟寄一封书信，捎给碧海之东的仙女麻姑。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：386
2、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：127-128
仙：一作“佳”。东隅：东角；东方。
山：一作“天”。蓬壶：即蓬莱，古代传说中的海中仙山。
长鲸：巨大的鲸鱼。此处是比喻用法。抚心：抚摸胸口，表示感叹。
青鸟：神话传说为西王母使者。麻姑：传说中的女神仙。
一腔忠贞而不被体察，满怀抱负而无从得施，这是封建社会中许多知识分子的共同悲剧。文学是社会生活的反映。但对于具体的作家而言，当着社会生活的内容有不敢直说、不便明言者时，这种反映往往是曲折、隐晦的。屈原“信而见疑，忠而被谤”，因此在《离骚》中“上下而求素”，出入于风伯日驭之间，去寻找自己的理想。正是从他开始，中国文学中出现了以游仙的形式来表现政治内容、抒发生活感慨的传统。这一传统，在魏晋时期得到了全面继承，而到了李白手中，又得到了进一步发展。此篇在李白的游仙诗中，不算最出色的，但仍可以从一个侧面反映出他运用这种形式所取得的成就。
一起两句，开门见山，点出所思对象及其所在地点。据《十洲记》云；“东海之东登岸一万里，东复有碧海，广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”碧海在东海之东一万里，而仙人又在碧海之东隅，可见其远。碧海之水“甘香味美”，迥别于人间，可见仙人居处的奇异、优美。诗人于仙人不能不萦之于心，而于路途的遥远、凶险亦不能不念念于怀，因而逗出下面数句。
接着诗人列举了四事，说明欲至仙人居处的“碧海之东隅”的凶险程度。首先是气温低寒，其次是海风凶狂。风狂则浪大：“白波连山倒蓬壶”（木华《海赋》：“波如连山。”），更别提还有凶猛的怪物作祟了：“长鲸喷涌不可涉”。由于这层层险阻，诗人痛感无望的悲哀，于是只好“抚心茫茫泪如珠”了。
去既不能，罢亦不忍，“奈何天，伤怀日，寂寥时”，终竟是意难平。那么，这一份惓惓之情便只有托那神奇的青鸟代为传递了。青鸟是西王母的信使，见《汉武故事》。麻姑是传说中的一位美丽的仙女，见《神仙传》。这里，诗人请青鸟代为向麻姑（即篇首的“仙人”）表示歉意：他不是不想去，实在是去不成。
从李白的生平经历来看这首诗，它的寓意相当明显。可以说，它反映了李白追求美好的理想，虽遭权奸们的诋毁，而始终惓惓情切的真实处境，浓缩了这位伟大诗人一生的遭遇，是不能把它当作一般的游仙诗看待的。
《有所思》是一个古题，出自汉乐府。用此题者，一般但言男女离思。而李白将其引入游仙，将所思对象改为仙人，并赋予整首诗以深刻的寓意，不能不说是用古题写出了新意，从一个侧面也反映出了诗人的创造力。