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天生真聪明，欲子述父作。
法象虽昭陈，参赞良有托。
述事在继志，知化先穷神。
不得天地心，作用皆非真。
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新堂育士焕榱椽，突起文公故宅边。
孟子向来推亚圣，邹人谁不企先贤。
遗书会萃垂千古，缺典因循近百年。
为问杏坛旧邻里，颜曾以后岂无传。
仁以生为道，岂不在子孙。贤愚固难必，厥初同一原。
无根不能生，有作斯可述。罔极垂统心，非禽岂无识。
圣心天地蕴，言语其精华。本末惟一贯，根香非两家。
薄言采撷之，入口如含咀。始知真滋味，熊掌不足语。
圣心天地蕴，言语其精华。
本末惟一贯，根香非两家。
薄言采撷之，入品如含咀。
始知真滋味，熊掌不足语。
仁心忧万世，出语岂能无。
拟之而后言，一字一明珠。
万化必有成，大中在方策。
渊泉端有自，聪明达天德。
仁以生为道，岂不在子孙。
贤愚固难必，厥初同一原。
无根不能生，有作斯可述。
冈极垂统心，非禽岂无识。
北雁来时岁欲(yù)昏，私书归梦杳(yǎo)难分。
井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
参考资料：
1、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：85
2、刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：46
岁欲昏：即岁欲暮之意。一年将尽。私书：指家书。杳：隐约貌。
这是诗人思念妻室之作。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
