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近水人家小结庐，轩窗潇洒胜幽居。凭阑忽听鸣榔响，知有小船来卖鱼。
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苍江多风飙，云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪，焉得不低垂。
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。
临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。
芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮(xù)。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树。
故国茫茫，扁(piān)舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
踏莎行：词牌名。莎，音suō。春魂已作天涯絮：春天的精灵已化作柳絮飘向天涯。春魂，春之精灵。晶帘：水晶垂帘。金衣：指黄莺。
故国茫茫，扁舟何许：故国不知消失在何处，任凭小舟漂流，不知将飘向何处。故国，指明朝。碧云犹叠旧山河：美丽的碧云，覆盖的仍是原先的河山。表示山河依旧，却已改朝换代。月痕：月影，月光。
“芳草才芽，梨花未雨”，八字写初春景象，神貌毕至。这是春愁还远未滋生的时节：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，骚人墨客准备好了无数瑰丽的辞藻来讴歌美丽的春日，可徐灿笔下却是一片萧瑟伤情。“春魂已作天涯絮”，“春魂”写其悲凉，“天涯絮”则隐隐逗出“山河破碎风飘絮”之感，其实乃是心造的幻境。惟有此幻境，“晶帘宛转为谁垂”之疑惑、“金衣（即黄莺——作者按）飞上樱桃树”之跌宕就别有意味，预示着在词人的心中，这是一个不平凡的初春。
故国沦亡，身世浮沉，作者和她的丈夫应该选择“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”（李商隐《安定城楼》）之路，可是那一叶扁舟又在哪里。赵宋遗民张炎曾写道“空怀感，有斜阳处，却怕登楼”（《甘州》）的凄恻词句，而徐灿面对的仍然是那一轮夕阳，天上碧云，层层叠叠，依稀做出旧日山河的模样，那无情的月亮不要照到山河深处，免得清晰的呈现出残山剩水，令人痛伤！这就是徐灿笔下的初春。
词的上片景中寓情，下片情中带景，章法井然，笔致蕴藉，传达出沉郁悲凉的时代感觉，因而获得高度评价。如谭献《箧中词》云：“兴亡之感，相国愧之”，带入陈之遴，所评极精审；又如陈廷焯《白雨斋词话》赞其末二句云：“既超逸，又和雅，笔意在五代北宋之间”，亦得个中三昧。
塞北传书到日边，真州将信到幽燕。我家求得平安报，怪汝衔芦万里天。
谩道春来好，愁多日更长。看蜗知胜负，听燕识兴亡。
风雨五更梦，云山千里望。浊醪吾尔爱，能涤九回肠。
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，
便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，
家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！
曾看大柏孔明祠，行尽天涯未见之。
此树便当称子行，他山只可作孙枝。
栋梁知是谁家用，舟楫唯应海水宜。
日莫飞鸦集无数，青田老鹤未曾知。
诗愁谁道酒能宽，得句多于饭颗山。莫使移文诮长往，工夫那取片时闲。
