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危楼缥缈碧波中,曲槛方棂面面通。云气傍花如欲雨,柳丝垂地不惊风。
千年华表人非是,九奏钧天乐未终。更有残山并剩水,烦君回首六桥东。
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金明池涌橐驼虹,驾幸琼林岁岁同。貔虎羽仪陈卤簿,《鱼龙》角抵戏珠宫。
乐游台殿今成沼,习战旌旗昔蔽空。寂寞画图传后鉴,六飞回首塞尘红。
龟灵鹤爽一臞仙,膝上横桐漱玉泉。
闻道妙堂访耆旧,未容归种石庄田。
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
参考资料:
1、百度百科.华语网
道:说。
莫:不要。子:小鸟。望:盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。
说从薛烛授吹毛,从事孙吴与六韬。应策腾空调赤电,惊弦裂石试乌号。
鼎鱼幕燕由西极,侵气游魂在北郊。击惰捣虚原有策,必须先直取窠巢。
漫说朱弦大古清,政无矇瞽在周庭。高山流水本无事,安用区区里耳听。
花近东溪居士家,好携樽酒款携茶。
玉皇收拾还天上,便恐筠阳无此花。
春风倾倒在灵芽,才到江南百草花。未试人閒小团月,异香先入玉川家。