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灵根培植傍疏林,也借垂垂橘柚阴。犹恐开时忘采佩,每逢看处辄援琴。
香飘弱朵嫌风袅,红拆纤芽喜露侵。岁晏生涯凭九畹,不妨离梦续清吟。
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蓬艾萧萧风露深,幽香潜处每重寻。矜持自信无惭色,采掇谁怜羞献心。
隐谷操成情若寄,楚骚歌罢思难禁。何人迹屏鲍鱼外,来伴花前居士吟。
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
参考资料:
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
哀弄发危弦,苦调出促管。伤别骨欲销,坐失重纩暖。
仙鹄顾徘徊,千里襄江潬。此去衮衮情,江水流不断。
频年谋筑室,结构惬初心。秋水一帘静,春山何处吟。
独将潇洒意,肯与岁时深。谢朓临风处,登楼思不禁。
帘幕清风洒洒,园林绿荫垂垂。楝花开遍麦秋时。
雨深芳草渡,蝴蝶正慵飞。
憔悴三春心事,风流一弄金衣。韶光老尽起深思。
日长庭院里,徙倚听催归。
三年牢落荒江路。忍明日、辄帆去。冉冉年光真暗度。江山舞助,风波有险,不是留君处。
梅花万里伤迟暮。驿使来时望佳句。我拚归休心已许。短篷孤棹,绿蓑青笠,稳泛潇湘雨。
海柏南方得,名花上苑移。露添垂径实,风亚出墙枝。
采摘情都尽,飞腾意转迟。芳菲应可惜,停骑待成诗。