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最爱碧沙潭上坐,几看凉月可怜宵。山中草树秋萧瑟,水底鱼龙夜寂寥。
素女不眠愁把镜,鲛人无语卧吹箫。谪仙醉醒归何处,石上孤魂倘见招。
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莲花谷口见深宫,闻说山灵住此中。钟鼓过村春不雨,旌旗翻日昼多风。
揶揄鬼化千年树,伛偻人扶再拜翁。自笑乖慵违俗久,也随儿女问年丰。
众山烟雾有无中,翠壁青屏面面同。草树丛生春冉冉,峰峦欲散雨濛濛。
高楼正合苍茫坐,细路深愁窈窕通。醉眼忽惊无定所,乱霞残照各西东。
萧条城市不闻喧,杳杳书声若个村。空谷响馀虚籁远,一灯深处夜堂昏。
月斜孤枕长惊梦,雪打寒窗早闭门。此夜客中浑不忘,隔邻南语教儿孙。
往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。云来山更佳,云去山如画。出因云晦明,云共山高下。倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价。看时行踏,云山也爱咱。抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。
乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,吟泺水春。而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。三十年一梦惊,财与气消磨尽。把当年花月心,都变做了今日山林兴。
早是不能行,那更鬓星星。镜里常嗟叹,人前强打撑。歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。
梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞监湖,也不学柳子厚游南间。俺住云水屋三间,风月竹千竿。一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。
笏(hù):古代大臣上朝时拿的手板,可用以记事备忘。丹墀(chí):皇帝殿前的台阶。如今把菊向东篱:此句是借陶潜《饮酒》诗“采菊东篱下,悠然见南山”句意,表示过着悠闲自在的生活。往常时狂痴:过去头脑痴傻。笞(chī):用竹板打。杖:用棍子打。徙:流放。课:先拟定题目然后按题作文。
作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。全曲用对比的笔法,形成强烈反差:在朝时必须卑躬屈膝,秉笏立丹墀,处处仰承权贵意志,如对朝政有所论谏,则可能被判刑。辞官后的生活却悠然轻松,自在飘逸,人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验,因而对当时社会现实黑暗的批判格外有力,态度也极为鲜明。
连用五个“往常”“如今”表现作者自己的隐居完全出于本心,并非模仿古人,表达了作者在选择人生道路时的那种特立独行、超群脱俗的精神和旷达的内心境界。
常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。
回马岭前春日西,涧花岩树郁萋萋。上方钟落不知处,惟见白云岩畔栖。
西厅东阁总诗鸣,天籁相关触处生。京国故人多老病,洛阳才子独声名。
风云幸际文昌运,松柏休忘岁晚盟。他日江湖携手去,尽渠蚊睫有焦明。