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与君同止诗，拙者最先止。至今鸡酒券，尚在诗筒里。
吟声日不绝，负约常在子。病中未遽往，顾券每自喜。
君方掩耳卧，十撼九不起。三缄偶一吷，乃辄相料理。
多言竟无益，宁使人负已。我鸡固当携，我马今秣矣。
明晨自公出，迟予金明涘。愿托鹤林翁，清风播来祀。
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杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽，杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
著地：碰到地。漫漫：遍布貌。搅：《说文》：乱也。
借问：敬词，请问。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释：
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
道人入山访道人，山深俗朴鸡犬驯。
道人不见道人去，{毡占换监}毵草木无边春。
侬是吴淞钓鱼叟，全家生长吴江口。
迟钝长飞众鸟先，迂疏每落诸人后。
城中父老少相知，乡里儿童亦见欺。
几上细抄《高士传》，壁间大篆《考槃》诗。
春风百草承膏沐，强掷渔蓑亲案牍。
胥史犹嘲吏事疏，妻孥欲笑形容俗。
羸马长途恐不堪，君恩何日许投簪。
半篷秋雨烟笼水，数点寒星月满潭。
中原才子称华簪，万里翱翔快壮心。论俗好传司马檄，归装宁载尉陀金。
川原辽邈荒唐县，父老依稀说汉音。莫过遗墟问前事，鹧鸪啼处乱山深。
草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
惆怅故山归未得，酒狂叫断暮天云。
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
长短此身长是客，黄花更助白头催。
天作兴王地，神工岂偶然。潮从东海入，山与石城连。
绣幕开朱户，笙歌拥画船。风流佳丽地，忆别又经年。
粉黄衣薄沾麝尘。作南华、春梦乍醒。活计一生花里，恨晓房、香露正深。
芳蹊有恨时时见，趁游丝、高下弄晴。生怕被春归了，赶飞红、穿度柳阴。
