搜索
石桥沙路隔东西，宛转如登十丈堤。凉爱野风清别院，夜闻山雨过前溪。
栖鸾树老多成实，贺燕巢倾半委泥。好种琅玕二百个，重来须就节间题。
猜你喜欢
七尺衣冠俨古祠，一生身佩国安危。至今辽海残霞外，犹有虞渊取日时。
向来按部指秋期，子月登车我独迟。双塔道傍观俗处，百泉庄上恤灾时。
烟昏导骑摇箶簶，灯暗痴童下扊扅。不听讴歌听愁叹，何心工和壁间辞。
引袂天风几席傍，满城无处不甘棠。定知丹雀衔书近，趣拥弓旌入帝乡。
云林雅尚异沈沦，馀韵流风五百春。赖得高人诗画在，转令吾邑有高人。
绿艳闲且静(jìng)，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂(qǐ)知心。
红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。
面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？
参考资料：
1、杨文生．王维诗集笺注：四川文艺出版社，2003：745-746
2、张天定．花鸟诗词欣赏：中州古籍出版社，1992：42-43
3、郭绍林．隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注：中国文史出版社，2006：377
绿艳：指碧绿鲜艳的叶子、闲：通“娴”，文雅的样子。红衣：指红色的牡丹花瓣。浅复深：由浅到深。
愁欲断：形容伤心到极点。心：牡丹花内心所想。
“”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
“”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
鬼门幽险深百篙，人门逼窄逾两牢。舟人叫渡口流血，性命咫尺轻鸿毛。
开图顿觉风雷怒，素发飘箫激衰腐。河来天上石不移，安得此心如底柱。
予少不知学古难，学古直欲学到韩。柰何韩实不易学，怛觉昼夜心力殚。
茫然故步亦已失，有类寿陵学邯郸。虽然予心未肯已，尚欲勉强求其端。
跬步不休效驽马，千里未至空长叹。羡君兄弟俱早慧，家学岂止传柔温。
圣经贤传饫已久，百家诸子皆蠹残。学文要须学韩子，此外众说徒曼曼。
韩子皇皇慕仁义，力排佛老回狂澜。三百年来道益贵，太山北斗世仰观。
我生于今望之远，时时开卷相欣欢。岂惟庐陵惜旧本，我亦惜此祇自看。
子今欲假敢违命，愿子宝之同琅玕。
