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海上登临望,荒城水乱流。天边孤嶂雨,烟外几家秋。
近郭寒砧响,长沙落雁愁。乡心正无那,回首仲宣楼。
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杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
著地:碰到地。漫漫:遍布貌。搅:《说文》:乱也。
借问:敬词,请问。
这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。
胜刹幽深枕县西,我来正值孟冬时。虽无慧远门堪叩,幸有陶潜驾可随。
世态阶前朝槿色,岁寒云外老松枝。繄余本是林泉客,到此宁惭漫赋诗。
银汉昨横秋,不雨威余夏。槐花举子忙,秋风各整驾。
我辈萧散人,孛辘热犹伯。南皮文酒会,逭暑若望赦。
盈斛酿葡萄,堆盘果薯蔗。篱落络纬鸣,秋娘及时嫁。
簪裾并山玉,槃敦联颜谢。主人好客殷,地偏游兴藉。
图画壁纵横,名手连城价。疏梧修竹间,怪石山可借。
水隔东西溪,居邻南北舍。陈子篆隶古,笔不竞娅姹。
君才更横逸,明珠光照夜。胡不去省闱,宜乎老叟讶。
昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。
积水照层峰,登临谁与同。
望来生羽翼,醉欲上烟空。
细细湿花雨,疏疏开袖风。
新安江上景,尽属此楼中。
大患于吾为有身,纵横颠倒竟谁神。祗应静处天真在,且作斯须自在人。