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归帆一挂鹭江涛，紫气南回望转高；关塞羽书偏间隔，乾坤蓬鬓正萧骚。
山中到处巢玄鹤，海外何人钓大鳌！极目寒云空在抱，不知鸿雁为谁劳？
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克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
克是什么意思？就是能够的意思。能够做什么呢？能够杀人。为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。
共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。
既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
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少轻纨绮袭箕裘，力学从容与我谋。
择友卜商能胜赐，舞风曾点自殊由。
去乘汴水春舟疾，行过龟山楚客留。
千里有声如寄我，须寻临潏旧林丘。
满纸飞腾墨彩新，谁知作者性情真。寻常字亦饶生气，忠孝诗难索解人。
一代风骚多寄托，十分沈实见精神。随园毕竟耽游戏，不及东川老史臣。
藓色通行径，松阴叩隐关。
地因培客土，凡草有时生。
山中与谁语，俗士不我过。时携登山屐，闲上岁寒坡。
不知青女威，奈此苍官何。从今桃李花，漫漫空复多。
山屏石壁共巇嵚，外锁浮云内日阴。岩净四时捐俗虑，泉声一派洁尘襟。
搜吟得助骚人句，笑傲忘归逸士心。何日路穿松径僻，杖藜携酒再登临。
