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尝言爱菊耐霜威，晚节都甘与世违；只恐秋来容鬓改，几人插得满头归！
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战罢秋风笑物华，野人偏自献黄花。
已看铁骨经霜老，莫遣(qiǎn)金心带雨斜。
我在秋风中酣战方休，笑看周围的美景。乡村的人民偏偏送给我一束黄花。
我看那菊花的枝茎虽饱经风霜但仍象铁骨那样的坚硬，它护卫着花朵不受风雨袭击而偏斜。
参考资料：
1、卢如山．绝句选译：天马图书有限公司，2002.03：273
2、孙映达．中国历代咏花诗词鉴赏辞典：江苏科学技术出版社，1989年05月第1版：1096
野人：居住在乡间的百姓。饷(xiǎng)：赠送。物华：美好的事物。偏：偏偏。黄花：菊花。
铁骨：这里指菊的枝茎。奠遣：不要让。金心：这里指菊的花朵。
这是一首咏物诗。古人咏菊之作很多，但此诗为作者一念触发，灵感倏至而作。
头二句写作诗缘起，乡居野处的百姓出于对隐居的英雄的敬佩，相赠菊花。首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。次句“乡人偏自献菊花”，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
后两句则笔势急转，“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。诗人由对自身的抒写转入对菊花的描绘。野菊挺秀的枝茎和灿然如火的黄花激发许多联想。花茎虽已经霜，仍不失挺拨咄咄之势；“铁骨”一词拟化出不畏风霜的菊花的伟岸不群的品格。诗人以怜惜的笔调写出对不畏风雨的菊花的爱护。后二句虽然字面上全为咏叹菊花的字句，但从字里行间可以看出野菊经霜不老的傲岸实为诗人自身凛凛正气的象征。无疑，后两句仍是在抒写诗人自己的豪情气概。
前两句是叙述，叙述中充满诗情，后两句借景抒情。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。全诗写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体。
此诗严格说来，不是纯粹的咏物诗，因为诗人的感情、精神时时介入其间，不过借菊花象征而已。但野菊的自然情态处处与涌荡于诗人胸中的奔逸之情相合，所以诗人才得以借菊花来表达自己的情感。就实质而言．作者描绘菊花的诗句已创造出一种艺术形式，从而将主体感情固着其中，菊花成为诗人情感的一个对等物。
天寒万木尽悲秋，谁殿群芳斗未休？寄与黄花应努力，须知摇落有黄州。
警湖中宿雁，趁晓起、霜围都坼。夜篷老渔，烟深犹梦隔。
何处寻迹。冷月秋风里，白头应是，吴市吹箫客。孤吟恼乱鱼龙宅。
缟袂凝丹，盘涡闪黑，愁缰冉冉谁勒。但无边鼓吹，来壮行色。
华年漫识。爱乘潮弄汐。击楫狂歌去，舟怒发。重来万籁岑寂。
听芦风荻雨，荡魂倾魄。伤心话，至今才忆。一支挺、秀出横江俊物，老当何益。
从枯朽，便化蚕蛰。待古春、放逐清波上，丝丝尽赤。
河水积峥嵘，山雪晴索寞。
幽斋怯寒威，况复出城郭。
马为蝟毛缩，人叹狐裘薄。
淤泥虎迹交，丛社乌声乐。
桥经野烧断，崖值天风落。
泄云迷鸿蒙，戴石瘦荦嶨。
攀缘若登天，扶服如入橐。
穷幽至河麋，落日更盘礡。
新民数十家，飘寓初栖托。
壮产无惰农，荒榛尽开凿。
临流遣官丁，悉使呼老弱。
恩言谕官意，鄣水陂可作。
春秧百顷秔，秋报千仓获。
掉头笑应侬，吾麦自不恶。
麦苗不为稻，诚恐非民瘼。
不知肉食者，何必苦改作。
我行疲鞍马，且用休羁络。
艰难相顾叹，共道折腰错。
势穷不得已，来自取束缚。
月明夜萧萧，解衣宽带索。
卧看云行天，北斗挂屋角。
析薪爨酒鼎，兴至且相酌。
亡儿痛绝已经年，捧读君诗更黯然。同是哭殇悲白发，那堪知爱隔黄泉。
墨痕苦记来生后，吟韵追思未死前。随汝妹魂何处去，坛南社左海城边。
江雨四时昏，故人家远村。如何一见面，还又两忘言。
老树经鲛泪，空花断雁魂。由来前日画，妙手出吴门。
管蔡既失道，周公遂相残。
召公乃赋诗，棠棣良可观。
圣贤尚如此，末世讵得安。
斗粟与尺布，至今兴永叹。
汝南贤伯仲，乡评蔼芝兰。
冰清而玉洁，友于甚相欢。
鸿雁识先后，鹡鴒知急难。
同衣且共爨，怡怡生理宽。
壎箎翕和乐，学海闚波澜。
好爵岂终靳，未用咏考槃。
他年表门闾，紫荆出檐端。
