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此身飘泊苦西东，未就丹砂愧葛洪。多病所须惟药物，知君才是济川功。
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宿鸟恋本枝，南雁意在北。飘飘愧此身，一岁四行役。
所忧盗贼多，不独冻馁迫。东下姑苏台，残年傍水国。
金银佛寺开，信美无与适。细人尚姑息，贤者贵为德。
之子白玉温，令我心悦怿。晤语契深心，洞彻有清识。
学贯天人际，溟涨与笔力。神功接混茫，风雷缠地脉。
灵芝冠众芳，冰壶动瑶碧。紫燕自超诣，尤异是龙脊。
流传必绝伦，许与必词伯。喧争懒著鞭，飞腾知有策。
吾道属艰难，鸾凤有铩翮。天门郁嵯峨，乘槎断消息。
干戈尚纵横，道路时通塞。顾惟鲁钝姿，养生终自惜。
桃源无处寻，黎民糠籺窄。故国莽丘墟，梦归归未得。
怅彼高飞禽，何以有羽翼。匡山读书处，宿昔长荆棘。
阴房鬼火青，战地骸骨白。骨肉恩书重，看云泪横臆。
西江万里船，终当挂帆席。天寒鸧鸹呼，北风破南极。
梅花已飞翻，节序昨夜隔。感激在知音，书此豁平昔。
卿到朝廷说老翁，秋来相顾尚飘蓬。钓竿欲拂珊瑚树，未掣鲸鱼碧海中。
断肠分手各风烟，肺病几时朝日边。同辇随君侍君侧，自称臣是酒中仙。
霄汉瞻佳士，公侯出异人。家声同令闻，文雅见天伦。
玄朔巡天步，危楼望北辰。燕王买骏骨，黄阁画麒麟。
妙誉期元宰，苍生倚大臣。蛟龙得云雨，雕鹗离风尘。
治国明公在，雄图历数屯。世儒多汩没，贤俊赞经纶。
开辟乾坤正，调和鼎鼐新。弼谐方一展，风俗尽还淳。
经济宜公等，泥涂任此身。尊荣瞻地绝，感激异天真。
交态遭轻薄，浮生有屈伸。嗟予意轗轲，抚迹独酸辛！
留滞才难尽，苍茫兴有神。形容真潦倒，世业岂沈沦。
倚著如秦赘，逢迎念席珍。壮心久零落，败绩自逡巡。
载感贾生恸，难甘原宪贫。邵平元入汉，王粲不归秦。
回首躯流俗，生涯脱要津。稻粱求未足，台衮更谁亲？
碧海真难涉，苍鹰愁易驯。君能微感激，何处不依仁。
使君五马一马骢，声价歘然来向东。飞电流云绝潇洒，迥立阊阖生长风。
肉鬉磊块连钱动，大宛立仗青丝鞚。不须对此成叹嗟，古来才大难为用。
缁(zī)衣之宜兮，敝(bì)予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲(càn)兮。
缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之席(xí)兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
看我夫君穿上那黑色礼服多么得体，破了我又为他新作一件像样的衣衫。我颠着一双小脚送到他执教的书馆，等他回家来我捧上精美丰盛的晚餐。
看我夫君穿上那黑色礼服多么美好，破了我又为他新作一件像样的罩袍。我颠着一双小脚送到他执教的书馆，等他回家来我捧上精美丰盛的菜肴。
看我夫君穿上那黑色礼服多么舒展，破了我又为他新作一件像样的罩衫。我颠着一双小脚送到他执教的书馆，等他回家来我端上一桌丰盛的好饭。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：152-154
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：149-150
缁衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。宜：合适。指衣服合身。敝：坏。改为、改造、改作：这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。适：往。馆：官舍。粲：形容新衣鲜明的样子。一说餐的假借。
好：指缁衣美好。
席：宽大舒适。古以宽大为美。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿缁衣的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服缁衣。退适治事之馆，释皮弁而服（缁衣），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容缁衣之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
风转庭槐拂槛开，绿阴如染净无埃。妇人不作功名梦，閒看南柯蚁往来。
