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欧公思颖终归颖，老我怀乡不得归。剩水残山傒我久，老妻稚子竟谁依。
在阴独鹤鸣无和，向晚栖禽倦尚飞。手植故园松与竹，绿阴盈亩碧成围。
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春来便拟问归津，转眼江流若许深。
六十岁翁穷塞客，八千里路故乡心。
鹃啼月树添征思，鹊语风檐悮好音。
只有云山遮不断，梦随栩蝶过家林。
杜鹃一自听天津，南北纷纷患转深。
备谨彻桑征戍事，忧形恤纬老臣心。
惊闻边信多蛮语，喜动乡情带楚音。
若得君王放归去，便陪莲社访东林。
肃肃鸨(bǎo)羽，集于苞(bāo)栩(xǔ)。王事靡(mí)盬(gǔ)，不能蓺(yì)稷(jì)黍(shǔ)。父母何怙(hù)？悠悠苍天，曷(hé)其有所？
肃肃鸨翼，集于苞棘(jí)。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？
肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？
大鸨扑棱棱地振动着翅膀，成群栖息在丛生的柞树上。王侯家的徭役无止又无休，我不能回家耕种五谷杂粮。我可怜的父母靠什么养活？可望不可及的老天爷在上，我何时才能返回我的家乡？
大鸨扑棱棱地扇动着翅膀，成群落在丛生的酸枣树上。王侯家的徭役无休亦无止，我不能回家耕种五谷杂粮。可怜的父母有什么吃的啊？可望不可及的老天爷在上，什么时候我才能不再奔忙？
大鸨扑棱棱地飞动着翅膀，成群栖息在丛生的桑树上。王侯家的徭役从来没有头，我不能回家耕种稻谷高粱。可怜的父母吃什么活着啊？可望不可及的老天爷在上，苦命的日子何时恢复正常？
参考资料：
1、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：231-233
2、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：234-236
鸨：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。肃肃：鸟翅扇动的响声。苞栩：丛密的柞树。苞，草木丛生；栩，栎树，一名柞树。靡：无，没有。盬：休止。蓺：种植。稷：高粱。黍：黍子，黄米。怙：依靠，凭恃。曷：何。所：住所。
棘：酸枣树，落叶灌木。极：终了，尽头。
行：行列。一说鸨腿；一说翅根，引申为鸟翅。尝：吃。常：正常。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
百计留春，春不住、愁怀填溢。争如对、宝梳压鬓，翠环铺碧。紫绶金章都是梦，云庐花坞如何觅。劝金杯、浅笑傍宾筵，须均一。前夜月，新离毕。收B564雨，呈红日。荷主人情厚，五云齐出。一颗樱桃天付与，数声水调人飘逸。叹荒园、三月百花残，无踪迹。
迂癖平生不受针，两迂相合作同襟。伤哉贾氏清时泪，皭若杨公莫夜心。
郢质既亡谁为斲，伯牙虽在罢弹琴。高坡门巷西州路，短笛斜阳落叶深。
八面疏棂挂夕阳，楼头云色尚飞扬。屋梁咫尺亲颜在，不用褰帷望太行。
汉家募击匈奴者，此士如何未见收。
闻说将军能揖客，安知定远不封侯。
羊肠九折谁云险，骏骨千金岂易酬。
自古荐扬繇幕府，送君去谒大参谋。
