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观修鹍其若辙鲋。视沧海之如滥觞。经二仪而局蹐。跨六合以翱翔。
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四溟杯渌醑，五岳髻青螺。挥汗曾成雨，画地亦成河。
早遇圣明朝，雁行登九霄。文轻傅武仲，酒逼盖宽饶。
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。
直道由来黜，浮名岂敢要。三湘与百越，雨散又云摇。
远守惭侯籍，征还荷诏条。悴容唯舌在，别恨几魂销。
满眼悲陈事，逢人少旧僚。烟霞为老伴，蒲柳任先凋。
虎绶悬新印，龙舼理去桡。断肠天北郡，携手洛阳桥。
幢盖今虽贵，弓旌会见招。其如草玄客，空宇久寥寥。
荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
珍重匡庐沃洲主，拂衣抛却好林泉。
仗剑行千里，微躯(qū)感一言。
曾为大梁客，不负信陵(líng)恩。
我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。
战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。
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微躯：指自己微贱的身躯，作者自谦之词。
大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。大梁客即指信陵君的门客，犹指侯赢，此处代指诗人自己。信陵：地名，今河南宁陵。在这里代指魏国的信陵君魏无忌。信陵君曾养食客三千人，以礼贤下士闻名于世。信陵恩即指信陵君礼贤下士，此处代指武陵太守对作者的恩惠。
古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客（即田的参谋），因此辞别（或者说辞职）的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞，说明自己的去向；后一句就是表达对太守的谢意和尊敬，或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲，诗中用典故表露自己的心意。大梁，战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是广纳贤才的爱才之君，因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的，后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法：“此体中才与学俱无用也。五绝，仙鬼胜于儿童子女，儿童子女胜于文人学士，梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处，这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意，仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来，不流于轻浮，读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言，没有诚意。对于表示感情，没有比这更合适的了。
在此诗中，诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致，透过没有任何“形似之言”的四个短句，读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼动人心的力量。
客向华山去，过宿长安坊。明日复延伫，大醉使君堂。
使君之父松鹤翁，银髯雪鬓来从容。见我更取大斗出，一饮已倾三百钟。
匆匆数语见胸次，四座通看独神异。此翁本是天上人，世间图画空相似。
徂徕之松千尺长，终日纷纷云气翔。南极老人跨鹤至，其下可许寻常当。
翁言明日是初度，满庭宾客如烟雾。使君自喜春日长，天际谁知有仙婺。
灵药闪烁堆玉盘，持以赠翁翁自看。一粒便可八千岁，几度笑观沧海乾。
我执翁手为翁语，世上如翁几人许。生儿不忝杜与房，举手争看乔共梓。
群仙今日上翁堂，何以赠之云锦章。綵衣先见二千石，使翁姓字千载香。
乌鹊惊飞，绕树无枝，谁为故乡。叹十年失路，愁云淰白，三秋伏枕，病叶删黄。
欲哭不能，欲歌不可，冷尽吴钩一寸肠。繁华梦，梦华清全部，岐薛诸王。
从头细与平章。算红烛今番第几场。正檀槽滚遍，娇莺碎语，碧空界破，归雁分行。
此夜筵前，明朝河上，击唾壶兼作拍张。梧轩好，待来春重到，劈纸添香。
露莲秋沼莹，霜月晓潭空。
褕翟翻经外，尘泡隐几中。
禅心安瘴峤，结习谢云栊。
五颂分明说，痴人耳自聋。
