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生天成佛悟前因,瞬息昙花四十春。二世交情推我厚,一身傲骨累君贫。
年来恶梦都成谶,曩者妖言竟是真。吾道凋零频太息,商量旧学更无人。
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八方各异(yì)气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草墅。
妻子象禽(qín)兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔(xiáng)我宇。
八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊,破旧的草屋是他们的栖身之地。
妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清,狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
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异气:气候不同。
剧:艰苦。草墅:用草搭盖而成的简陋房屋。
行止:行动的踪迹。林阻:山林险阻之地。
柴门:用树枝等物编成的门。翔:绕行。
曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现了对下层人民的深切同情。“八方各异气,千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样,所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说,海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。“剧哉边海民,寄身于草野。”痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨。这本是野兽出入的地方,可他们却长期的与野兽同居。所以“妻子象禽兽,行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻,和野兽争夺相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。“柴门何萧条,狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清,在海风中嗦嗦摇荡,狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。本文以白描的手法,言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。
吾州清绝冠三吴,天写云山万幅图。
龙化庙梁飞白雨,鹤收仙箭下青芜。
菱歌嫋嫋遥相答,烟树昏昏淡欲无。
端办一船多贮酒,敢辞送老向南湖。
归风何急动征车,几夕相逢意有余。
绿暗河桥冰泮后,云藏山径雪晴初。
登门曾上千重峻,游刃将惊万窾虚。
他日再来宁可约,北鸿时付一行书。
湘真老,断代殿朱明。不信明珠生海峤,江南哀怨总难平。
愁绝庾兰成。
昔磨铁砚已成空,今掉孤舟作钓翁。
百丈依依牵夜月,一丝袅袅弄秋风。
梦回牧笛樵歌裹,身寄鸥沙犊草中。
独把新诗轻万户,故人相问有张公。
谁写梅溪字字香。沙边幽梦,常恁芬芳。不知花解伴昏黄。只怕东风,吹断人肠。小阁无灯月浸窗。香吹罗袖,酒映宫妆。如今竹外怕思量。谷里佳人,一片冰霜。
爱性畏欢呶,云深一径茅。了无徒属累,唯结鹿麋交。
灌木由来古,修篁亦渐苞。终然声利表,颇若类由巢。