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山青青兮郁盘,又英英兮白云。蔼嘉树兮颜谷,流泸水兮澄源。
源左右兮上有原田,鱼潜泳游兮禾麻秀蕃。谷中之人兮连居接门,一姓盛大兮伯叔弟昆。
不斲为饰兮朴之惇,夕还诵弦兮画行耨耘。嗟嗟夫子兮超哉拔伦,金玉为质兮组绣文。
握廉秉节兮服义仁,袆椒茝兮有馥其身。逍摇徜徉兮以秋以春,胡不永世兮溘飘尘。
嗟嗟夫子兮身去名存,怀不可见兮空可闻。世纷纷兮华薄群,安得硕人兮永亲。
空望颜谷兮涕泗沾巾。
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系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。终保己而贻则兮,里上仁之所庐。懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济。咨孤蒙之眇眇兮,将圮绝而罔阶。岂余身之足殉兮,违世业之可怀。靖潜处以永思兮,经日月而弥远。匪党人之敢拾兮,庶斯言之不玷。
魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐。梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿。揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠。吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹未察。黄神邈而靡质兮,仪遗谶以臆对。曰乘高而胪神兮,道遐通而不迷。葛绵绵于樛木兮,咏南风以为绥。盖惴惴之临深兮,乃二雅之所祗。既讯尔以吉象兮,又申之以炯戒。盍孟晋以迨群兮,辰倏忽其不再。
承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而且俟。惟天地之无穷兮,鲜生民之晦在。纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡。上圣迕而后拔兮,虽群黎之所御。昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧予。管弯弧欲毙仇兮,仇作后而成己。变化故而相诡兮,孰云预其终始!雍造怨而先赏兮,丁繇惠而被戮。栗取吊于逌吉兮,王膺庆于所戚。叛回穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏。单治里而外凋兮,张修襮而内逼。聿中和为庶几兮,颜与冉又不得。溺招路以从己兮,谓孔氏犹未可。安慆慆而不萉兮,卒陨身乎世祸。游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?固行行其必凶兮,免盗乱为赖道。形气发于根柢兮,柯叶汇而零茂。恐魍魉之责景兮,羌未得其云已。
黎淳耀于高辛兮,芈强大于南汜。嬴取威于伯仪兮,姜本支乎三趾。既仁得其信然兮,仰天路而同轨。东邻虐而歼仁兮,王合位乎三五。戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎。发还师以成命兮,重醉行而自耦。震鳞漦于夏庭兮,匝三正而灭姬。巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾。道修长而世短兮,夐冥默而不周。胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽。妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀于契龟。宣曹兴败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣。妣聆呱而劾石兮,许相理而鞫条。道混成而自然兮,术同原而分流。神先心以定命兮,命随行以消息。斡流迁其不济兮,故遭罹而嬴缩。三栾同于一体兮,虽移易而不忒。洞参差其纷错兮,斯众兆之所惑。周贾荡而贡愤兮,齐死生与祸福。抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌鵩。
所贵圣人至论兮,顺天性而断谊。物有欲而不居兮,亦有恶而不避。守孔约而不贰兮,乃輶德而无累。三仁殊于一致兮,夷惠舛而齐声。木偃息以蕃魏兮,申重茧以存荆。纪焚躬以卫上兮,皓颐志而弗倾。侯草木之区别兮,苟能实其必荣。要没世而不朽兮,乃先民之所程。观天网之纮覆兮,实棐谌而相训。谟先圣之大猷兮,亦邻德而助信。虞韶美而仪凤兮,孔忘味于千载。素文信而厎麟兮,汉宾祚于异代。精通灵而感物兮,神动气而入微。养流睇而猿号兮,李虎发而石开。非精诚其焉通兮,苟无实其孰信?操末技犹必然兮,矧耽躬于道真。登孔昊而上下兮,纬群龙之所经。朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。若胤彭而偕老兮,诉来哲而通情。
乱曰:天造草昧,立性命兮。复心弘道,惟圣贤兮。浑元运物,流不处兮。保身遗名,民之表兮。舍生取谊,以道用兮。忧伤夭物,忝莫痛兮。皓尔太素,曷渝色兮。尚越其几,沦神域兮。
《幽通赋》作于班固家乡安陵,是班固抒发个人思想、情怀的作品。班固很看重这篇性情之作。他将这篇《幽通赋》收入《汉书·叙传》,成为班氏家族史的重要内容。
《幽通赋》是班固突遭家庭变故之际,对宇宙、历史、人生诸问题的思考,可以视为他青年时代的思想自白书,此赋是其家族盛衰的陈述,更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中可以看出班固早年的思想,以及时代思潮留下的印迹。
昔造东都第,斯文得典型。谬蒙蕃下榻,亲见鲤趋庭。
雁序相先后,鸿飞独杳冥。至今鸾鹄峙,梧竹养修翎。
喑吒风生戏马台,坐中诗笔斗清裁。王宏谢晦皆开府,独向东篱采菊回。
雨过曲池凉,风动湘帘捲。忽见流莺度短枝,娇弄千声啭。
新绿遍园林,细草铺茵软。谁踏苍苔破晓来,花底琴丝缓。
严陵耕钓处,清淑故依然。
楼馆危临水,人烟近倚天。
客行桑下路,晨垦岭头田。
迟我风帆便,津头更觅钱。
七年馀、未逢珠节,索居那免凄思。河山命驾冲风苦,信觉神居多驶。
飞动矣。是碧月楼寒,断续铜壶水。竹林游里。看太乙莲舟,横穿戟户,狂喜各舒袂。
人何在,西接尧都舜里。钢轮陆递军米。天中自昔萧闲境,猝受怒笳吹起。
偏好事。每襆被漳台,四顾应刘醉。双鱼即寄。让拊枕缠绵,绿纱烟语,先我寸肠繫。
文昌不作吏曹忙,赐沐归来日更长。青士寒生庭下雨,木奴香借树头霜。
唤回短梦知何事,寻得新诗又夕阳。遥想南窗卷疏箔,起看双鹭入鹓行。