搜索
当时尊孔孟,用世必诗书。夫我何为者,先生非过欤。
长歌扶晚醉,短发向秋疏。坐惜篱前水,垂竿试钓鱼。
猜你喜欢
当时尊孔孟,用世必诗书。
夫我何为者,先生非过与。
长歌扶晚醉,短发向秋疏。
坐惜篱前水,持竿试钓鱼。
寒向江南暖,饥向江南饱。
莫道江南恶,须道江南好。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜》:“疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
京华同作客,执手未能分。白雁天浮水,青山树入云。
写愁诗似尽,惜别酒生纹。薄暮空回首,高城日正曛。
浮荣过眼旋销忘,惟有溪山意味长。身健不嫌穿荦确,尘空那复戏沧浪。
林钟唤客烟藏寺,风叶鸣秋竹荫廊。一似云溪醉眠处,只应软语欠支郎。
野寺留花待使君,山堂忽放洛阳春。数根绿护封枝藓,一骑红飞置驿尘。
金带巧传天上信,玉酥终作鼎中珍。预愁几日都飞去,定□梁公是正人。
昔年羊与仙同至。仙人已去羊留亦。天外海风来。仙羊亦化哉。
只今惟有石。说是羊留迹。问石石无言。仙人何日还。
当代名流共一临,胜游应不减山阴。寸莛讵可撞千石,短绠徒劳汲百寻。
松竹要坚三友操,金兰默契二人心。时平岁稔文书省,缓引清觞莫厌深。