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何日江边舣画航，春风先客到林塘。鸟性亦知长傍树，人情莫甚久离乡。
萧萧白发春还短，悄悄丹心老更长。不负平生袁御史，岭南无地著秋霜。
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怅望春江醉欲呼，诸君还契此机无。花开小沜供持酒，水到垂杨可系舻。
暮景何劳方伯玉，前程端勿问平湖。故乡不似前回别，江阁青灯对老夫。
绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
晚眺临武堂
绿树连远洲，青山压树头。落日高城望，烟霏翠满楼。木兰舟，彼汾一曲，春风佳可游。
华晔晔，固灵根。
神之斿(liú)，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓(tà)沓，般纵纵。
神之徕，泛翊(yì)翊，甘露降，庆云集。
神之揄(yú)，临坛宇，九疑宾，夔(kuí)龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞(yú)，申贰觞(shāng)，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽(mǎng)若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。
祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。
神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。
神出行时人马众多，行动迅速。
神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。
众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。
神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。
神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。
神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。
参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
本站。
斿：指旗上的飘带。敦：与“屯”相通，聚集的意思。
排玉房：列队于华丽的房屋前。杂：聚集。
容容：飞扬的样子。骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。般：相连。
翊翊：飞翔的样子。
揄：相互牵引。九疑：这里指九疑山之神，指舜。夔：舜的乐官。
共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
虞：娱乐，欢快。贰觞：再次敬酒。
沛：广泛。阿：水流曲折处。横：充满。阳波：这里指黄河的波浪。胪：陈列。
华晔晔，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。
入林偏爱晚凉生，灌木疏疏坠月明。鹤梦到山原独醒，蝉声绕树有余清。
不堪归兴逢人急，真觉炎趋较世轻。相对素心聊一醉，盘飧何用五侯鲭！
山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨，岂无香迹在苍苔。
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。
草色青青入烧痕，登临何处暗销魂。
应怜野老无拘缚，种竹栽花教子孙。
