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归来栖涧谷,出入在丘樊。水涨池痕阔,春深柳色繁。
雨花欹半落,风燕剧双翻。属目聊成适,从心不作烦。
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村径桑麻合,扶筇信所之。绿阴晴冉冉,白日步迟迟。
野茧粘高树,山雌入破篱。岂无款段马,常是小儿骑。
岁穷无柰得閒何,扶著孤筇尽著歌。步到桥头霜有迹,无人应是鹿来过。
出门俱寂寞,短褐步东皋。
语简反疑傲,诗枯亦近骚。
水轮寒碓急,山寨晚烟高。
邈矣飞来雁,令人赋折刀。
和风漾晴云,约我散芒屩。步出东南郊,晴景欣有托。
□鸟鸣嘤嘤,幽花澹漠漠。平生江海交,乱后半沦落。
惟馀白发翁,林下甘寂寞。眼前儿与孙,懒惰不好学。
缅怀栗里人,取醉聊自乐。
悠悠万世功,矻(kū)矻当年苦。鱼自入深渊,人自居平土。
红日又西沉,白浪长东去。不是望金山,我自思量禹(yǔ)。
大禹治水的功绩留传万古,当年他奔波劳碌多么辛苦!他使鱼儿乖乖地游进深渊,人们安安稳稳地定居在平土。
一轮红日又向西天沉沉下坠,江中的白浪却永远向东流去。我并非眺望金山,而是在缅怀大禹。
参考资料:
1、刘晟.《普通高中课程标准实验教科书:语文(选修9):传记选读》.广州:广东教育出版社,2005:31
2、邹德金.《名家注评全宋词》.天津:天津古籍出版社,2009
矻矻:勤劳不懈的样子。
金山:《舆地纪胜》镇江府景物:“金山,在江中,去城七里。旧名浮玉,唐李绮镇润州,表名金山。因裴头陀开山得金,故名。”
按理说,登临如此高耸的山亭,自应细写其杳渺之景象,雄阔之意境。然而辛弃疾竟以豪情壮志、险思奇想出之,大发思禹之情,却又能不肯离题意。如上片“悠悠万世功”二句,通过“悠悠”“矻矻”两个叠词,既生动地写出其历史久远,又形象地道出大禹的劳苦功高。这纵横高远的境界,正是最恰当地扣住了“尘表”二字。作者面对一派江山如画、烟火万家的绚丽景象,他考虑的却是“鱼自入深渊,人自居平土”。尘世万物均能各得其所,推本溯源,这都是禹的伟大业绩。这三、四两句,又将“高”和“远”更推进了一步,可以说是超然玉立于尘表之外了。
如果说上片是吊古,那么下片则是伤今。过片“红日又西沉”二句,仿佛写的是眼前景,倘若简单地这样去理解,显然与上片高、远的意境不相符合。因而,“红日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局势;“白浪”句是指流光飞逝,历史是无情的。这正是一代爱国者的时代忧虑,是作者愤懑难平的情感流露。煞尾二句,既照应了前阕,又阐明了词意:危亭登眺,无意于赏心悦目,主旨在忧时伤世。我自思量禹”句,寓含着作者无限心事:在这苟且偷安、不思自振的人欲横流中,必须要再有个为民造福的神禹出来治水平土,力挽狂澜,重整山河。全词紧紧系住“尘表”铺写,居高临远,吊古伤今,上下片浑然一体,意境奇特,造语清俊,在小令中洵为不可多得的妙品。
天地乃万化之门,阴阳乃五行之根。太始逮今几万载,一气不息绵绵存。
瞻彼五老,霭若云屯。降神玄漠,凝质胚浑。眉垂暮雪,颜映朝暾。
玄冠朱绂,素旄青幡。履彼黄道,出入氤氲。非五行之变化,果孰得而究言。
灵风结驷马,迅雷走骈车。列缺叱右御,须臾周太虚。
上帝洞天三十六,敕守互代群仙居。息驾广漠野,晞发扶桑津。
西观蟠桃树,一花三千春。曾同二龙父,下应宣尼辰。
六经始烂熳,照耀垂生民。不须神鼎炼大药,尽使寿域回清淳。
祇今皇帝轩辕身,山林父老华胥宾。迩闻牛渚生至人,长生宝诀传更真。
餐霞服玉好颜色,坐玩风扬东海尘。
竹冠藜杖葛裁襟。华发半盈簪。尘缘一点无萦绊,闲边趣、不管浮沉。姓字不闻入耳,梦魂长绕山林。相随惟有一床琴。得趣最幽深。溪桥野径忘危险,任迢遥、为觅知音。一曲高山流水,利名都不关心。