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白云司远望中深，瑟瑟秋风奏晚林。惆怅关门吟赏处，满篱黄菊故人心。
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凤皇集南岳，徘(pái)徊(huái)孤竹根。
于心有不厌，奋翅凌紫氛(fēn)。
岂不常勤苦？羞与黄雀群。
何时当来仪？将须圣明君。
凤凰在南岳集结，他们在枯败的竹林处徘徊不前。
我的心不气馁，奋力的展翅凌驾于高空之上。
我岂能不常常刻苦学习努力练习，我把和黄雀为伍当作耻辱。
什么时候才有杰出人物的降临，就要等到我面见君主。
参考资料：
1、邵阳市第一中学网.赠从弟·其三
凤皇：即凤凰。
厌：通“餍（yàn）”，满足的意思。紫氛：高空，云霄。
黄雀：比喻俗士或以闲散自适者。
来仪：谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。
这首诗咏的是“凤凰”。凤凰是传说中的“神鸟”（《说文》），生长在南方“丹穴山”中。《大戴礼记》说它是“羽虫”之“长”，所以栖、食也与凡鸟不同：“非梧桐不栖，非练实不食”（《诗经·大雅·卷阿》郑玄笺）。这就是此诗开头所说的“凤凰集南岳，徘徊孤竹根”之意。诗人之歌咏凤凰，不仅因为它有此神奇的习性，更瞩意于它那绝世高蹈的怀抱:“于心有不厌(足)，奋翅凌紫氛。”——它根本鄙弃“鸟为食亡”之俗，不满足于“竹实”之食，而要奋展巨翼，掠过九霄的紫霞，高远地飞翔！后一句以凤凰凌空“奋翅”的动态形象，表现它绝世超俗的高远之志，运笔劲健，富于阳刚之美。读过庄子《逍遥游》和宋玉《对楚王问》的人都记得，当鹍鹏、凤凰“抟扶摇而上者九万里”之际，“学鸠”、鷃鸟之辈曾以其井蛙之见，对它们加以无知的嘲问。宋玉因此有“凤皇上击九千里，绝云霓、负苍天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉”之语，将这类斗筲之辈一笔骂倒。诗人大约正有感于此，所以接着两句便借凤凰之口，对无知之辈的嘲问，作出了声震云天的回答：“岂不常勤苦，羞与黄雀群！”意谓：正是为了不与世俗之辈同流合污，我才不避勤苦、投入搏击风云的斗争生涯的呵！诗人仰望云空、激动不已，不禁又悠然神往地追问一句：“那么，你究竟什么时候才能归来？”凤凰的回答干脆利落：“将须圣明君”。意谓：到了明君临世的时候，我就将万里来归！这四句抒写凤凰之志，诗人将其置于“奋翅凌紫氛”之后，便造出了一种高天传音的雄奇境界。绝世高蹈的凤鸟，正凌空远去，万里云天却还隆隆地回荡着它那高傲的鸣叫，这壮怀是书写在高天白云之上的呵！
炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。岂惟限天堑，所忌在有人。惜哉归命侯，淫虐败前勋。衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。
谁谓东南山不高，尧峰之岭何岧峣。等閒鹳雀飞不过，无数蛇龙卧自骄。
冥冥苍霭云树乱，风雷常走山之半。黯惨岩扉昼不开，欹斜石磴危疑断。
凭陵眺瞩郁嵯峨，一起一伏山如波。逶迤尽逐五湖去，琉璃盌内盛青螺。
振衣千仞寂不语，■然长啸应孤屿。黄鹤仙人招不来，扁舟范蠡从兹去。
落落乾坤何不容，吴水吴山几万重。此身不啻如一蚁，安能局蹐悲途穷。
头颅犹黑舌犹在，犹堪一日三千钟。生儿宁尽如仲谋，马上何须羡乃公。
英雄事业流水尽，五陵荒草秋风紧。世界浮生大梦中，空华倏忽看朝槿。
远公近借青莲室，猿猱麛鹿同招隐。闭门满地白云流，风吹松花堕金粉。
吴云越鸟思悠悠，每忆高人住沃洲。诗法好追元刺史，风流还继白杭州。
钓船荷雨孤镫夜，禅榻茶烟两鬓秋。莫恋贺家湖一曲，行看玉帛贲林丘。
暴露风霜早，长嘶傍塞门。殁无文梓椁，身有仆姑痕。
暮齿愁相弃，成功不与论。殊方来汗血，玉辇日承恩。
每嘲介甫行新法，常恨欧公不读书。
浩叹诸刘今已矣，路傍乔木日凋疏。
朝发吴门东，暮宿锡山下。隔墙语呜咽，云是流移者。
生来本村居，白首事耕稼。居城仅期月，区区避兵马。
狂奴称老虎，咥人空四野。城降人出关，方□虎遭呙。
里胥俄促人，负郭一网打。监官驱上船，寸步不少假。
不知遣何之，骨肉忍相舍。□□哭声悲，涕与泪交泻。
同行千数人，瘦骨皆□把。铁索连系颈，俯首若喑哑。
天高恐未闻，尔悲知者寡。
