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居庸秀色连西山，五云楼阁空濛间。玉泉飞练散冰雪，昔我走马听潺湲。
南闽回首天万里，历遍好山并好水。张公此画海上来，积翠浮岚照清泚。
观风使者骨已仙，玉堂学士诗可传。披图怀旧三叹息，使我长忆归林泉。
林泉茆屋青松下，俯视白云手堪把。山中正好话渔樵，江干何用劳车马。
况子策勋初试官，焉能伴我穷跻攀。明年花县公事简，看画吟诗春倚栏。
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蠢彼EA4C鼯，嗟尔何为，敢瞰长淮。遣诗书元帅，又劳指画，神仙寿日，不放襟怀。略已三年，可曾一笑，天岂慳吾老子哉。诸人者，且携将雅颂，留待磨崖。我姑酌彼金罍。便小醉、宁辞鹦鹉杯。问今何时也，子其休矣，有如此酒，奚取吾侪。帝曰不然，政须卿辈，作我长城惟汝谐。凝望处，见红尘飞骑，捷羽东来。
桂林南去接交州，椰叶槟榔暗驿楼。使者持书行绝域，侍郎鞭马照清秋。
元年诏下黄龙汉，九译人归白鲤周。便化文身作章甫，归来陆贾说前■。
弱水浩无涯。蓬莱自有家。剪沧波、半叶轻查。笑曳铢衣归去也，山可即、路非赊。
灵药一篮花。壶丹九转砂。驻芝颜、莫问年华。回首仙风吹世远，吹不断、海天霞。
烟树含愁莽大荒，西风一夜鬓成霜。知交迹共秋蓬散，羁旅人如社燕忙。
坐对河山抚髀肉，转看花月絓离肠。祖生慷慨中流意，落日凉云水一方。
气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔(shuò)雁传书绝，湘篁(huáng)染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
看罢一阕前溪舞，直让人回肠断气，吟诵一曲子夜歌，心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅，像沟水般东西分流，也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来，却不见传来音讯，湘江上一株株斑竹，有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜，只有把一腔衷情，寄托给这江上的微波。
参考资料：
1、郑在瀛．李商隐诗集今注：武汉大学出版社，2001：446-447
2、黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解第3册：黄山书社，2009：1646-1651
3、李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：362-364
前溪舞：六朝时吴地舞曲。子夜歌：晋乐曲名。相传是晋女子子夜所作。后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。
峡云：三峡山高云低，传巫山神女在焉，此借指巫山神女。
朔雁传书：指苏武以雁传书之事。湘篁染泪：传说舜南巡，死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。篁：泛指竹子。
颜色：容颜，面色。托微波：言无路可通，故借诗以通情愫。
这首诗表面上如诗题所明，是写离思，主要抒写别后相思的煎熬苦况，怨恨离人的不通音讯，写得情调悲怆。
首联即写情人离去后主人公的心酵气绝。《前溪舞》和《子夜曲》皆为悲伤的作品，是被遗弃者的哀怨之作。这里引入诗中，即是离思之苦，心里有担心被遗弃之痛。颔联仍化用典故，写难以寻觅爱人踪影、东西分离相隔如沟水东西分流而无可奈河的痛苦心理。此联运用典故和即实写景巧妙融合，不露痕迹，从字句看就是写实景，是看不出用典的，这是李商隐诗用典得心应手的表现。颈联写书信断绝。和主人公的以泪度日，化用湘妃竹的典故渲染伤心痛苦至极。结联仍作希冀之词，一片深情希望通过江水给恋人捎去自己的问候。
此诗，“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”，是李商隐借失恋女子寄意而为，前六句极写自己的凄苦，第七句一转，第八句仍作希冀之词，希望令狐绹能加以提拔。怨而不怒，哀而不伤，读来荡气回肠，久久不能自已。
东园楼外复东楼，回首园亭满目秋。黄菊紫萸今日会，曲街委巷少年游。
时移物运谁能挽，地夐天高直耐愁。看取五陵豪俊子，金丸终日话封侯。
正三更打遍，小帘外、雪花飞。有魏博监奴，天雄内宅，裤褶黄皮。
僛僛。醵钱会食，爇两行、红烛雾成围。银甲崩腾碎摘，玉船狼籍争挥。
依稀。啁唽更喧豗。诟谇旋嘲诙。笑贺公吴语，参军蛮语，相视然疑。
吴姬。吟莺叫燕，记绿窗、细欬抵游丝。惆怅新眠难稳，凄凉旧梦都非。
