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仙家苍茫云海东,海光上与星辰通。昭回万象森布列,灵景独应图书宫。
宫中明星十有六,一一紫焰舒长虹。珠宫贝阙相荡漾,顷刻万状难为容。
群仙无事亦来往,鸾鹤隐见空明中。翩然一鹤下南斗,流辉万丈惊蛟龙。
蛟龙惊遁海天净,惟有匹练悬高空。紫宫东南纵遐眺,晴霞五色交青红。
天孙停梭赤霄上,指点毫末分纤秾。帝傍丝纶要经纬,旋轸不待星躔终。
石渠延阁五云绕,紫泥黄纸三更封。悬知不学卯金子,馀光反借青藜公。
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杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
著地:碰到地。漫漫:遍布貌。搅:《说文》:乱也。
借问:敬词,请问。
这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
苦爱云山风景幽,百年心事几曾休。是谁于此长相绝,顾我而今不自由。
翠巘有情遥送客,苍烟驱马重回头。尘罗卒抱崆峒恨,多少浮荣多少愁。
嫁女惟愁致客难,君王诏遣共交欢。谁知后日生儿乐,虚授朝廷五品官。
晚凉人在画栏东,海底金轮涌碧空。羽舞霓裳随缥缈,仙游环佩飒空蒙。
葡萄满注香尤烈,檀板轻敲曲未终。愿与嫦娥觅灵药,奋身同上广寒宫。
龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。
平生高目看儿童,晚喜低头拜鲁公。政恐父师千载后,未输丞相百年中。
投诸魑魅知何事,碎得狻猊有底功。长遣忠臣泣遗恨,谩营华屋照丰容。
不种平池玉井莲,卷帘堂下水如烟。溶溶自涨晴江绿,脉脉还通暗谷泉。
谁道冯唐今白首,始知梅福是真仙。客来莫吐青铜面,要看蟾宫上下天。