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三才本参列,人道镇无亏。克肖二仪者,茫茫知为谁。
帝业至勋华,中天扬皎曦。寂寞千载后,空有高名垂。
孤坚更无极,卓彼象尼师。俯仰均覆载,试占诸乳儿。
乳犹在儿口,浑浑亦何知。所喻夫子圣,天与地高卑。
古今同一辙,不假教诏为。逮自立门户,或操炉与锤。
孰云不师孔,克自树良规。我年涉衰迈,稍复念儿时。
徒兴望洋叹,奈此鬓成丝。静念热衷肠,拮据殆忘疲。
宦辙指东鲁,周游洙泗涯。升堂肃瞻拜,懔懔无邪思。
愿言保终始,努力复奚疑。圣轨固云远,跻攀方自兹。
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往辱携诗送,今劳入郭迎。
交情如许厚,俗眼亦增明。
冬仲溪宜涸,滩长路失平。
要归归已近,物物系吾情。
君马踏边尘,绣帷妾一身。仰天无过雁,俯水无游鳞。
酒难独自酌,蚁樽空浮春。食亦不知味,驼峰徒荐珍。
忆昔送君君已醉,醉言更戍一年事。兜鍪北去几寒暑,两地肝肠摧万里。
别来容貌似旧无,寄去衣裳知到未。折柳丝丝紫塞心,对花片片青春泪。
夜闻琴瑟鼓邻家,人皆齐眉老年华。不忍恨君翻自恨,长吁矫首天之涯。
几度虚传归信息,爱听乾鹊怕听鸦。孤枕有时髣髴梦中见,觉来霜角咽梅花。
南亩先曾集素霙,缤纷又拂岁峥嵘。得无留滞青春色,况复蔽亏红日明。
司历不能分昼刻,勾芒何处待时行。岂如直近农耕候,万耳听来甘雨声。
君之来兮殊廷,雷隆隆兮雨冥冥。从天吴兮罔象,纷万怪兮如云。
若有妖兮震奔沛,吹逆浪兮扬膻腥。授天矛兮下讨,披蒙雾兮祥氛。
地平天静兮日月清夷,我民蒙福兮万年报事。
凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。明镜照新妆,鬓(bìn)轻双脸长。
画楼相望久,栏外垂丝柳。音信不归来,社前双燕回。
金缕的凤凰盘对相依,绣成的牡丹似经一夜微雨,格外的雍容富丽。新妆后照看明镜里,只见双颊消瘦,鬓发轻舞薄如蝉翼。
画楼上久久地眺望伫立,栏外的柳丝静静的低垂着,好似相思的人杳杳地没有一点声息。只有那春社的燕子,成双的飞来,又成双飞去。
参考资料:
1、赵崇祚,房开江,崔黎民.《花间集全译》(中国历代名著全译丛书)五代后蜀:贵州人民出版社,1997年5月1版1印:11
盘:盘错,此指绣盘。金缕:指金色丝线。双脸长:言人瘦。
音信:鄂本作“意信”。社:社日,古代习俗祭神的日子。有春社、秋社之分,此谓春社。
《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》是温庭筠《菩萨蛮》十四首之中的一首,仍然是由一个个富有美感的意象缀联成篇的,如“风凰”、“金缕”、“牡丹”、“微雨”、“明镜”、“画楼”、“丝柳”、“双燕”等等。词之上片,写美的头饰、美的妆容,并非词之精粹部分,其实是为下片张本;而下片,全由新妆美人若有所待的“望”字而来,“相望久”,既表现了她的痛苦、无奈,更表现了她对美好爱情的渴盼与执著上片,运用寄意于象的艺术手法,写女子晓妆,寄托女子情思,隐约婉转,暗示她的期待。
“凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。”写美女头上的“凤凰”首饰,并以“相对”二字,突出双鸟比翼之象,借以烘托女主人公对爱情的憧憬、对情人的企盼;“牡丹”一句,形容佳人妆成,像雨后牡丹一样美丽,将思妇华丽的服饰,娇媚的情态展现出来;再写镜中所见,“双脸长”一语,表现人之憔悴,将其离愁、相思之苦暗透出来。“明镜照新妆,鬓轻双脸长。”写女子梳妆完毕,对镜审视一“明”一“新”,都给人以焕然一新之感,表露出女主人公珍爱自己并有所待。然而,镜中的形象却是鬓发削薄,双颊削瘦,脸形都显得长了。下片,女子的孤独,惆怅、失望的情绪散布在字里行间。
“画楼相望久。”女子默默地、长久地等待心上人,但心上人迟迟不归。期盼之情,难对人言,句中用一“望”字,突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字,乃全篇词眼,起着画龙点睛的作用。“栏外”以下三句,都是“望”中所见、所思。“栏外垂丝柳,音信不归来,社前双燕回。”写女子痴望已久,不见人归。低垂的柳丝、双飞的春燕,无一不在惹起、象征春天女子的春怨,而“音信不归来”的插入句,又与“社前双燕回”形成对比——去年秋天飞走的燕子已经双双归巢,可她痴心等待的心上人却久盼不归,甚至已得不到关于“他”的一点音信,这对于“相望久”的女子,足见其冷酷与残忍。
此词景以情牵,情随境变,直吐怨情,贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格。通过景象对比,反衬思妇孤独之状、愁苦之情、心外之声,格外深婉。
栏前碧玉四围宽,满座清风文字欢。
霜气袭人秋更爽,溪光耿月夜生寒。
登临顾我那能赋,姓字从公遂不漫。
此景此时难再得,相思但把锦囊看。
孤花忽妩媚,并蒂占春阳。
自有双成意。全胜姑射妆。
月溪同浴影,雪树共栖香。
玉笛频吹处,交飞落野塘。