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各有性情,倚立坐行。高深得手,黑白分枰。山川满目,今古纵横。
跃渊鱼在,在阴鹤鸣。马宜芳草,人乐群英。瀛洲胜迹,始唐迄明。
藏身谁子,有貌无名。春风铿尔,意往神迎。
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圆魄(pò)上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风?
天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?
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圆魄:指中秋圆月。
安知:哪里知道。
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。峰前野水横官道,踏着秋天三四星。
落魄乾坤一腐儒,生逢四海日艰虞。异邦作客歌黄鸟,空谷怀人咏白驹。
岂有纵横千七国,亦无词赋拟三都。时危那敢辞贫贱,第恨长年走畏途。
西风醒梦入秋堂,梦境还空寄短章。妄见徒嗟妨睡美,闲心久谢趁朝忙。
流年倏忽身今老,荣路斯须味已忘。惭愧君诗真戏谑,邯郸自警亦何伤。
游丝横路网春晖,落絮飘扬未肯归。
绿满郊园梅子熟,昼长庭院燕雏飞。
登临供赋山分绣,扶病经时带减围。
更向江天买鱼具,轻蓑绝胜芰荷衣。
閒云晴日护空庐,遗蜕翛然万象疏。须发尚存那是幻,尘埃不动总成虚。
山中丹熟留烟灶,华表人归想道书。谁去谁来真野鹤,月明潮落事何如。
士为浮名若挂铭,夫君心事独休休。
阙书不害为全马,误笔何妨作牸牛。
少铁赢铜閒计较,着蓑衣锦等风流。
世间自有真轻重,归把功夫向里求。