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出守偏能结主知，郊原犹见上林枝。冰心好拟神仙梦，藻思多裁水部诗。
骑竹有朝传驿使，植棠多荫护封姨。年来橘柚桑麻地，犬睡柴门吠影移。
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清夜炯不寐，虚窗入圆璧。鸿雁正南飞，庭柯已改色。
四运无停景，欻见节序隔。百物自穰穰，吾心自寂寂。
秋物本何悲，君悲当自适。楚玉非达士，泪苦为秋滴。
不如陶渊明，浊醪度晨夕。以兹俟君子，须要生理得。
一饮置君忧，再饮□君□。我感知己分，为子豁丹臆。
五里人家十里塘，画帘人影对湖光。桃花水满分秧早，楝子风来煮茧忙。
临水小门通酒市，转桥深树出茶樯。当年只道寻常事，客里相思为断肠。
寒郊佳处总堪悲，仗剑南行远我师。入路便知归有日，到家翻忆别多时。
百忧欲洒千行泪，两地难禁半夜思。宦学恶怀谁共赋，满床纤管不成词。
百人同队试青衫，记得同歌宵雅三。上溯乾嘉数毛郑，瓣香应继著花庵。
释子亲传马祖衣，枯藤来此卓烟霏。
斓斑锦石寒泉底，湛碧中涵五色辉。
灰飞季秋管，云暗巫山峰。我欲廓氛曀，试呼黎与重。
崔武子见棠(táng)姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑(shì)之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
晏子站在崔家的门外。他家的佣人说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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崔武子：齐卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。庄公：齐庄公。通：私通。弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。其人：晏子左右的家臣。君民者：做君主的人。实：指俸禄。昵：亲近。庸何：即“何”，哪里。兴：起立。三踊：跳跃了三下，表示哀痛。望：为人所敬仰。舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
